我走到书桌前，伸手拿过木戒指看了看，随后说：“这就是乔达摩种在自家院外那棵菩提树上取下来制作而成的？” “是不是的无法考究，只是讲述者说是，你闻闻，却有一股焦味儿。”孙自昭说。 我将木戒指放在鼻子前闻了下，一股淡淡的焦味儿，并不难闻，是焦香味儿。雷击木能够辟邪驱凶这件事，我也听说过，父亲曾有一块儿，被他放在了烟袋里，跟烟丝在一起随身携带。 世面上打着雷击木头衔所做的随身饰品确实也相对畅销，只是先前听孙肖汉说过，那些所谓的雷击木基本都是假的，都是将木材烤出焦味儿，在经过加工做成饰品，除了手工外，几乎没什么成本。 我正研究手里拿着的木戒指，这时孙自昭说道：“乔达摩成佛这事儿，讲述者还说了一点，大概是五六年前，街面上来了一伙混混，开始对铺子收取保护费。讲述者那时就做雷击木饰品生意，但不是在铺子里，而是在街面上摆摊。那伙儿混混别看收店铺，可也算有些良心，不收取摆摊人的钱，闲逛时还经常聊天。其中一个混混，当时讲述者称他为小伟哥，年龄不算大，二十郎当岁。有一天这小伟哥就来到了他摊位，坐在一旁拿着木质视频研究，就说现在讲究穿金戴银，这木头做的能卖出去吗？讲述者就跟他说了乔达摩这段传奇经历，然后这个小伟哥就笑了笑，说讲述者愚昧，也说来买雷击木的人愚昧，说什么世人还真信悟道成佛这一套。” “哦？”我放下手里拿着的木戒指，又坐回到椅子上说：“难道他知其中玄机？” “那个小伟哥曾亲口对讲述者说过，许是为了炫耀。说乔达摩那晚是被人抓走的，根本就不是什么悟道成佛。小伟哥说得有鼻子有眼，还说当时绑走乔达摩的几个人，他都认识，并靠这件事赚到了钱，发家致富了。他还感慨这件事为什么没落到自己头上。”孙自昭挠了挠头，头皮屑如雪花般掉落到桌子上，他抬手擦掉，然后说：“其实讲述者一直都觉得乔达摩悟道成佛这件事有蹊跷，因为大雨磅礴的那个晚上，闪电击中菩提树引起大火之前，他似乎也听见了院外有动静，只是他并未在意这件事。在我这时，讲述者回忆，那段时间却有人鬼鬼祟祟，时常出现在那条胡同，而且乔达摩悟道成佛当晚，他是第一个走进菩提树的，当时石栏周围有很多泥泞的脚印，是下雨泥土变得泥泞后踩上去的。乔达摩有一串佛珠，他打坐时手捻佛珠，那串佛珠也散落在地上。事后佛珠都被邻居捡走了，他也捡了两颗回去研究了一下。那佛珠根本就不是木头磨出来的，而是胡麻碾碎晾干压成的珠子。” 胡麻只是个别称，又称为火麻，与烟馆儿里的大烟略有不同，不是同一物种，但作用几乎相同。我微皱眉头：“所以乔达摩依旧没戒了毒？” “应该如此，只不过换了种方式，佛珠除了胡麻，讲述者说其中还有乌羽玉，说是古印第安人用于民族仪式和静坐冥想的一种神秘植物，具有强烈的致幻作用，丧失时间感觉和致色彩幻觉。胡麻相对比较好搞，只是乌羽玉并不好弄，不知乔达摩是从哪里弄到的，还将两者融合压到一起制作成了佛珠串起来。讲述者怀疑让乔达摩散尽家财，日夜打坐的，就是这两种药物，让他始终都处在幻象之中。”孙自昭深吸口气说：“讲述者回忆时也说，乔达摩打坐时有一个习惯性动作，就是摸鼻子。现在想来很可能是从佛珠上抠掉一块碾碎，然后拿到鼻子前吸进去。” “那时他根本就不进食？”我询问。 “进食，都是附近邻居，有什么就拿过来放在他旁边。但据说吃得很少，去茅房频率也很低，反正白天人多时，基本不见他吃东西，也不见他起身去茅房。”孙自昭摊了下手：“讲述者是如此说的，虽是邻居，住得不远，但他也不可能每分每秒都盯着乔达摩，所以有些具体的事儿他也不是十分清楚。他捡到的那两颗佛珠，后来得知是这些东西，就在院子里挖了个坑，埋了起来。同样捡到佛珠的，有人将其装在盒子里供奉了起来，有的花高价卖掉了，这事儿讲述者没到处乱说过，毕竟那时他跟其它邻居都靠雷击木赚钱，而靠这个赚钱最重要的就是乔达摩悟道成佛的事实，不能让人知道他其实是个瘾君子，吸毒吸多了才在菩提树下打坐。只是这些年，生意没那么好做了，乔达摩的传说也没多少人理会了，他才看见报纸招募这些故事，将事实讲述了出来。讲述的故事采用，报社会给一笔酬劳的，虽然不多，但这钱也是等于白捡，所以才会有那么多人愿意将自己知道的离奇、诡异事件分享出来。” “讲述者口中所说的小伟哥，他有说具体姓名吗？”我从背包里拿出本子询问。 “没有，不知道具体叫什么，但讲述者地址我这儿有。”孙自昭再次拿起纸张看了眼，将地址念了出来，随后说：“讲述者说，前段时间他还在这儿附近看见了小伟哥，现在管得严，当年收保护费的小混混也很少出来收了，这个小伟哥好像是开了一家小酒馆。” “