“哼！人不可有傲气，但不可无傲骨！都当了缩头乌龟，就剩下老子也没啥了不起的！这是啥精神？这就是侠风骜骨！老毛子彼得大帝不是有一句名言吗？他们只有两个朋友，海军和陆军！老子的两个朋友就是老子自己个儿的两个拳头！”战智湛心中愤愤的想道。 人生在世，会遇到许多不平等或不公正，但无论身处顺境还是逆境，每一个人在人格上都是平等的，这也恰恰是生活的公平。从这个意义上讲，这个世界其实并没有什么卑微，但却有卑鄙。然而，有些人总想千方百计制造尊卑。于是才有了这个世界上的并不为少的狂妄。 人所受的伤害莫过于心灵的伤害，所受的摧残莫过于精神的摧残，所受的侮辱莫过于人格的侮辱。但人格并不是别人想侮辱就侮辱得了的！因为人格就是对自己的评价与塑造。人格是金！人格的光辉是任何邪恶、任何势力都无法使其泯灭的。自卑并不就是对人格的贬低，但自尊却一定是对人格的提升。自尊并不要求你胜人一筹，自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好。自尊，是一个人灵魂中的伟大杠杆！ 要穷，就穷得像茶，苦中一缕清香。这是自尊！要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。这也是自尊！自尊与虚荣不同。自尊，是对自己负责，追求的是踏实。虚荣，是为自己化妆，追求的是浮华。自尊与清高临界。一个人身上如果没有些清高，那他也许很难始终保持住自尊；但一个人如果太清高了，清高到居高临下俯视人生的程度，那么，他不是导致虚无便是变得假圣人般的虚伪。 战智湛肚子里暗自琢磨道：唐朝大诗人李白不是有一首著名的诗《侠客行》嘛？“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。”嘿嘿，“纵死侠骨香，不惭世上英！” 忽然，“刀王”在战智湛身后叫了一声：“八师叔，你等等青山！” 战智湛正在犹豫等不等“刀王”，“刀王”已经追了上来，拦在他的身前，拱手说道：“八师叔，我跟八师叔去给大师伯和二师伯两家人报仇！去给柔柔妹子、蓉蓉妹子报仇！” 战智湛知道，像“刀王”这种人，对他最大的信任就是带他去。否则，他会误解你看不起他。战智湛勉强笑了笑，拍了拍“刀王”的肩头，叹了口气说道：“唉……青山，八师叔这一去可是九死一生，你不避凶险，真是有血性的好兄弟。中！你今晚十点半在地包回民饭店门前等俺。不过你这身意大利名牌ARMANI可不能穿，崩上血可惜了的！” 在“刀王”豪爽的大笑声中，战智湛和“刀王”拱手告别。 吃完晚饭，战智湛呆呆地站在足球场边看着几个同学踢足球，忽然肩膀被人拍了一下。 战智湛吓了一跳，转身看去，原来是学校卫生院的院长尹思贤。尹思贤身后站着以为精神矍铄，白髯飘飘，仙风道骨的老先生。战智湛见了慌忙站起身来，向那老先生恭恭敬敬的鞠了一躬说道：“原来是吕老先生来了！俺这个看书入了迷，对吕老先生不恭，请原谅！” 原来，这位老先生正是地包的老中医吕德元老先生。战智湛第一次恶斗鬼孤郁时，鬼孤郁趁着战智湛不备，一口大黏痰吐入他的口中。战智湛都恶心死了，一连几天吃啥都想吐。不仅吃不下东西，肚子还胀得要命。他被折磨的骨瘦行销，马上连炕都爬不起来了。柳老师和同学们不知战智湛得了什么病，就是学校卫生院院长尹思贤也没看出来个子丑寅卯来。尹思贤皱着眉头想不出别的办法来，就建议送战智湛去埠头医大二院看看。幸亏有一位老师和吕德元老先生是邻居，称吕德元老先生绝对是杏林国手，战智湛这种怪病请吕德元老先生来看，也许更合适。只不过吕德元老先生年纪大了，并不是谁都能请得动的。 有道是病急乱投医，战智湛的几个同寝好友见同学病成这样，都十分焦虑。听了那位老师的介绍，异口同声的要把战智湛抬到吕德元老先生家去，就不信吕德元老先生赶上金庸金大爷《倚天屠龙记》中的神医“见死不救”胡青牛和《笑傲江湖》中杀人名医平一指了。 柳老师怕战智湛经不住折腾，批评了几位同学几句之后，恳请尹思贤陪她一起去请吕德元老先生。柳老师想，无论是怎么恳求，也要把吕德元老先生请来。结果那位老师过虑了。吕德元老先生听说战智湛的病情症状之后十分诧异，亲自来战智湛的寝室给战智湛诊脉。吕德元老先生诊完脉后眉头紧锁，什么都不说，只给战智湛开了三剂《参芦汤》。 战智湛喝了吕德元老先生的《参芦汤》之后，这才渐渐痊愈。也就是说，吕德元老先生对战智湛有救命之恩，不由得战智湛不敬。吕德元老