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第639章 从三个方面入手;有人不乐意享受这(2 / 3)

等待魔界与三界融合,只要无天一到灵山,他立马就让位出来,下界转世轮回去。

无独有偶。

天庭之上的玉帝,在杨戬一家团聚之后,可谓是成了真正的甩手掌柜不得不说,杨戬这个小子真好用,自她娘复生之后,对他这个舅舅的态度,也是发生了一个天翻地覆的转变。

以往不论是人前还是人后,这小子总是抹不开脸,不肯同自己亲近.如今就大为不同,只要是他们家人团聚的时候,基本就是以“舅舅”来称呼自己,天心甚慰。

&t;divtentadv>但唯独让玉帝有些心中烦闷的,就是小金乌了至今也不认他这个父王,就独自一人待在太阳星之中,日复一日的行使自己金乌的职责。

也不能怪小金乌始终无法释怀,或许十大金乌对于玉帝来说,并非是亲生儿子,即便是当年大金乌是受到了天道的操纵,对瑶姬一家下了死手.可对于小金乌来说,那九大金乌,就是他的亲哥哥。

而如今.杨家一家能够团聚,但他的九个哥哥,却是真的陨落了。

他不知道自己该以怎样的面目去见玉帝,更不知道自己应该怎样同姑姑瑶姬一家人相处,或许.就在这太阳星上孤独一生,才是他的归宿吧。

杨戬其实也想要化解这一段恩怨,但设身处地的想一想,他也能够理解小金乌究竟处在一个怎样的心境状态之中.毕竟他自己当年,也是这样过来的。

此事不能强求,或许要等待一个合适的契机。

玉帝这一大家子的事儿,确实也很难理的清楚

但八戒对长白山五大仙家指明的这一条道路,那还是相当明确的“大唐学宫”。

如果说以往,五大仙家因为占据着长白山,其实对于大唐人族还有一些高高在上态度那么经过袁天罡的一番蹂躏之后,显然是差点把他们的尊严都一并踩碎。

认清楚了现实的他们,自然也就会摆正自己的位置,否则.恐怕八戒此行,都还得不到这般礼遇。

大唐学宫,乃是如今大唐三大教之中的儒教圣地,甚至在儒教的牵头之下,引得了百家入驻,大有重现当年百家争鸣之象。

五大仙家自然知道大唐学宫在大唐究竟是何等地位,自袁天罡离开之后,他们私下里也曾经探讨过五大仙家究竟应当何去何从。

投靠道教,基本上是没那个可能的,且不说袁天罡本就道教在大唐的代言人之一,就说道教的教义,也不会接纳他们这些山精野怪;

除了道教之外,剩下也就是儒教的大唐学宫与佛教的大慈恩寺了。

但儒教似乎乃是纯粹的人族教派,他们也实在是不知道该如何同儒教亦或者是与大唐学宫接触;而大唐佛教的魁首乃是三藏圣佛,对方对于山野精怪一向严苛,轻易自然也不敢上门求见.这一来二去的,他们发现似乎也只能是跟着袁天罡干了。

只是没想到,八戒神僧的突然造访,给了他们一个表明心迹的机会。

但也没想到,八戒神僧并没有代表大慈恩寺接纳他们,反而是将他们推向了大唐学宫

不得不说,这大唐学宫确实是个好去处,如果能够得到大唐学宫的接纳,且族中弟子在大唐学宫之中学有所成,得到朝廷的重用.或许当真能够摆脱袁天罡的压制,但他们心中难免会有担忧:“只是我们的族人,当真能够去大唐学宫之中学习么?”

如果连第一步,进入大唐学宫之中修行都不能做到,别的也就都是奢望了。

不过有一句话八戒神僧说得确实在理,且说到了他们的心坎里。

求人不如求自己。

求旁人求来的,终究不会牢靠,即便是现在得到了,可只要对方一句话,恐怕也不会留得长久。

这句话,也正是八戒跟着师父西天取经的时候,经常听师父与大师兄说的话一路上的诸多“难关”,也就基本都是依凭他们师徒自身的能耐过去的。

虽然也劳烦了观音菩萨与二郎真君几次,但他们两个又不是外人叫起来似乎也没有一点负担,并且十分熟练。

即便是在那空陷山无底洞中降服那锦毛老鼠精时,上天去寻了李天王.那也是去问罪的,并非是请他下界降服老鼠精。

只是李天王自己过意不去,再加上李贞英自陈塘关还远远射了一箭过来.在灵山脚下,正中那锦毛老鼠。

还惹得众人直夸这李贞英这丫头,颇有当年哪吒三太子的风范。

“老猪我也给你们透个底。”为了让他们安心,八戒说了一些所谓的“内部”消息,“对于诸位这般世代就生存在南洲,且同人族并无冤仇,尤其是还与人为善的各族大唐都是有些入学指标的。”

“之所以说是指标.那就是放宽了相应的入学标准,且入学之后,也不会直接就让你们同人族的那些精英弟子们一同修习.而是通过摸底考核,了解了你们各自的水平之后,再安排相应的修习任务。”

“所以说你们不必担忧是否能够入学的问题。”

八戒之言,算是给了他们一颗定心丸。

但胡铭敏锐的抓住了一点,“神僧.既是如此说,莫非是想要从学宫之中学成出师,会十分艰难?”

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