当前位置:容颜决>都市言情>法海穿越唐三藏> 第四百四十六章 三界众生即为真经;贬去人间受苦
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第四百四十六章 三界众生即为真经;贬去人间受苦(1 / 3)

经过多番较量之后,三藏师徒的本领自然也就展露在了灵山众僧的面前。

虽然三藏始终未曾真正出手,但只看他几个弟子的能耐,再加上他们所听闻的三藏这一路上的事迹,自然也就是也不难推算出个大概来。

而且他们心中也非常清楚一点,纵然自己已然是认为高估了三藏,但实际上恐怕却正好相反。

可三藏的法力,究竟会深到什么程度?

难不成还能与佛祖、菩萨相媲美?

寻常一些的僧人,自然是觉着这个想法过于大胆,但对于佛祖与菩萨本人来说,却并不会认为这是什么不可能的事情。

即便三藏的法力比他们还差一些,但也差得绝对不多,已经完全可以说是在同一个层次上的人物了。

而他们师徒之中,拥有这般法力境界的除了三藏之外,另外还有两位。

其一,便是本该成为佛门护法的孙悟空;其二,则是完全不在此前佛门对西游规划之中的“悟净”。

至于八戒与小白龙虽然稍逊一筹,但他们两个也足以在灵山众僧之中排在前列.或许当不得大职正果,但封一个职正果菩萨,那还是绰绰有余。

“三藏。”

佛祖看向了三藏的方向。

“弟子在。”法海双手合十,神情还是恭敬的。

“吾知你一路以来,心中积攒了许多疑惑,亦知你把这些疑虑藏在心里,要在这灵山大雄宝殿之中向吾请教。”如来佛祖似乎并不怕三藏的责难,竟主动请三藏开口,“吾正在此处,却不知可还用吾为你解惑?”

法海稍稍思索了片刻,却缓缓摇头。

“哦?”本已经做好了准备,且心里已经提前应对过一番的佛祖,也难得露出了疑惑的神情,“这是为何?”

“听来的,不如看到的,看到的不如自己亲身体会的。”法海也不避讳,“况且佛祖是佛祖,与小僧这一介凡僧心中所想总不相同而一些大相径庭的解答,即便是听来,也不过自寻烦恼。况且许多疑惑,弟子在这西行之路上,已经得到了答案。而那些尚且没有寻到答案的,小僧且先存着,若是小僧始终不能解惑.再来向佛祖请教时,还请佛祖千万见谅。”

佛祖听了三藏之言,与三藏对视片刻,而后缓缓点头道一声:“善!”

如来佛祖知道三藏心里藏着些疑惑,菩萨自然也知道.况且,此前三藏在灵山也说过,想要向佛祖请教一些的问题。

虽然不知道究竟是因为什么,让三藏做出了改变,但菩萨对此也并不觉着奇怪。

毕竟一些简单的问题,以三藏的悟性自然不难得出答案;而那些对于三藏来说都会感到为难的问题,恐怕对于佛祖本人来说,也会有些棘手。

而这样的问题,显然不太合适在大庭广之下向佛祖请教。

三藏只是看似莽撞,其实内藏锦绣。

“你不问吾,吾却要问问你了。”

只是没想到三藏偃旗息鼓,佛祖却“再起风波”。

“请。”法海对此丝毫不惧。

“你可知,何为真经?”

法海一挑眉,同佛祖对视一处,心说:这问题,本是小僧想要佛祖你请教的啊。

但法海也确实不慌,双手合十道:“三界众生,即为真经。”

对于三藏的话,佛祖不置可否,而是随即看向殿中众僧,问了一句:“诸位以为如何?”

观音菩萨当先说道:“三藏此言大善,真经本无相,藏于三界中,能够读懂三界众生,自然就能领悟真经。”

菩萨还有一言未曾说:反之,即便是得到了“真经”,也难以领悟其中佛法。

佛祖环视殿中众僧,开口道:“修行小乘教法的僧人暂且不提,吾只问尔等修行大乘佛法之僧,可曾久入人间,体炼红尘?”

在场的僧人,绝大多数都是低着头不肯抬起来的。

尤其是几大净土之中的僧众,他们更是不入人间。

而在场众僧里,专精小乘教法,也确实没有多少.毕竟小乘教法的果位里,最高就是罗汉果,虽然也有辟支佛的果位,但其实际上跟罗汉还是同一层次。

就比如此前的摩诃迦叶大尊者,他便是修行小乘教法得了阿罗汉果位,而后再修大乘教法时,即便是能成佛却也不愿意成佛。

大乘教法之所以能够取代小乘教法,执掌灵山一个很重要的原因其实就是给了小乘教众成佛、成菩萨的机缘。

罗汉终究是罗汉,即便是神佛,谁又不想更进一步呢?

就好比如今的天庭,在二郎真君操刀改革之下,除了下界转世的“休沐制度”之外,另外还有一套全新的“晋升制度”正在酝酿之中。

真君神殿已经邀请了各部诸位正神,先后针对此事讨论过了许多次私下里已经有不少风声在传了,一时间天庭的办公效率直线上升。

一味依

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