一些趣事，可留在庄中。”
对此法海也没有什么意见。
这小传他也看过，记录多是一些各地的奇闻异事，倒也没有收录什么厉害的妖魔当杂书来看，也可解闷。
不过陈家庄众人还是千恩万谢，陈清更是非常郑重的接过这书卷来，向师徒几人恭敬表态：“除了当年将那灵感大王庙改建成为菩萨庙之外，我们还在庄子里建了一座院宇，名为救生寺，专侍奉法师与几位长老香火不绝.此书也当入庙供奉。”
“倒也不必如此。”
师徒几个闻言哭笑不得，可几番劝阻皆无效，最终便也作罢了。
陈清请来了庄中学堂的先生，请先生亲笔抄录副本
先生抄书，陈清便邀请师徒几人往救生寺中去，只是这寺庙中供奉的是他们师徒香便不必烧了，佛也无需拜了，只看看就是。
却说这寺院果然建得用心——
朱红隔扇，七宝玲珑。几株嫩柏还浇水，数干乔松未结丛。
选址也是风水超然之所：活水迎前，通天迭迭翻波浪；高崖倚后，山脉重重接地龙。
法海在寺中开坛，讲了一卷《宝常经》，又将经文留下。
陈家庄众人再拜。
这是这陈家庄与三藏师徒有缘，那祭赛国的国主，甚至都没能见上三藏法师一面.差距可谓十分明显。
众人瞧瞧那五尊像，惟妙惟肖，几乎一般模样，打听了一下，才知道是从国都请来的大匠出手。
陈清笑道：“圣佛不知，这寺自建立之后，年年成熟，岁岁丰登，却是圣佛之福庇。”
“此言偏颇了。”法海摇摇头，“此乃天时所应，与贫僧并无关联，岂能贪功？”
那老鼋一旁道：“圣僧此言差矣，若非圣僧师徒降服那灵感大王，小神也不能重掌水府且天庭放了我水伯河神少许降水之权，故而才有此地风调雨顺.这怎不是圣僧之功？”
大圣听了笑道：“既如此，还得劳烦您这位通天河水神，保这一庄上人家，子孙繁衍，六畜安生，年年风调雨顺，岁岁雨顺风调。”
“这是自然。”老鼋当即正色道：“此乃小神职责所在！”
在陈家庄稍稍逗留了几日，等大圣与八戒指点得陈关保与一秤金修行入门之后，师徒几个便就此告辞了。
当然了，期间法海也指点了一下那老鼋的修行之法，却也叫那老鼋好一阵感恩戴德。
行至车迟国国都，原本那懒惫的国王，在那三位国师与子舆先生先后离去，以及老太师病逝之后，便也只要亲自上阵，“不得已”成了一个勤政之君。
好在他并不算是个昏君，更兼得王后娘娘贤良，且儒释道三家在车迟国中并行，再加车迟、乌鸡与宝象三国结盟，且同于大唐相交
如今的车迟国，早不是当年景象了。
“圣僧！”
如今大家都知道三藏法师不喜欢旁人称呼他为“圣佛”，故而便还是恢复了以往的叫法，或是称呼三藏法师为“圣僧”，亦或是“法师”。
要说这位车迟国的国主也是特立独行，并没有在王宫御花园中招待三藏法师，而是请了三藏法师一行在三清观内相见。
众人入了观中才知道，原来这三清观左右，另外还有两座庙宇正在建立，一座是佛寺，另一座则是儒堂。
“当年寡人说直接就把这三清观改用就是了.”车迟国国主也是大胆的很，向着三藏师徒说起当年自己险些办下的事儿，“中间的太清老君像且留着，把左右两尊元始天尊与灵宝天尊像，撤下，或者直接改建为释迦摩尼佛与夫子像.”
话说到这里，师徒五人的神情已经是十分精彩了.不得不说，确实也得佩服这位国主的大胆想象力。
“那么是谁，让国主打消了这个念头呢？”八戒好奇问了一句。
国主回答道：“自然是子舆先生。”
众人这才觉着不奇怪。
“唔”车迟国国主又道：“佛寺还在兴建中，佛像尚且未曾立下.此前听闻的三藏法师被尊为佛门‘正遍知’，不如这我这里佛寺大雄宝殿中，就别立如来佛祖了，立三藏法师如何？”
师徒五人：.
其实相对于那个远在灵山，高坐在大雷音寺中的如来佛祖.对于车迟国国主来说，是当真不如拜一拜三藏法师。
毕竟当年那些乱国的僧人，他们拜的不也正是“如来佛祖”？
最后还是三藏法师亲手“审判”了他们的罪行。
都是拜佛，而三藏法师自从被尊为佛门“正遍知”之后，本就是代表他已经是“佛陀”了在法理上，应当是同如来是同等地位。
见三藏法师不说话，车迟国国主又连忙解释道：“圣僧，是这样的不论是佛、道还是儒门，其实都各有传承，其内更是宗派林立，我车迟小国，不敢奢求大教传承愿于三教少取一瓢精华，这佛门在我国本就势微