飞升西天极乐，正式成为灵山众比丘尼中一员，自此便在灵山修行。
当年三藏法师西天取经结束，离开灵山返回大唐时，曾经在天竺国主持“无遮大会”，她正是其中的一位听道者，并且一路跟随三藏法师回到大唐。
而在三藏法师建立唯识法教之后，当时从灵山追随而来的诸多罗汉以及比丘、比丘尼都选择加入唯识法教，净检法师自然也不例外。
只是唯识法教的佛法人人可学，但想要正式拜入大慈恩寺，更或是三藏法师门下，那可就太不容易了。
这位净检法师因为佛法高深，也是少数通晓灵山藏经阁所有佛经的一位高僧，大慈恩寺自然不会拒之门外但她也只是加入了大慈恩寺，并没能成为三藏法师的弟子。
主要也是三藏法师对外声明过，说他已经不收徒了，因此能够加入大慈恩寺，便已经是天大的机缘了，虽然不能成为三藏法师的弟子，但她作为大慈恩寺的一员，自然是可以随时向三藏法师请教佛法的。
也正是她拜入大慈恩寺没多久，李世民便选择闭关修行，闭关之前特意来到大慈恩寺，来请动了这一位净检法师，请她作为皇家感业寺的住持，坐镇感业寺。
净检法师一开始其实并不同意，但李世民说帮她将当年的道场竹林寺重建；二来又说这大慈恩寺中都是僧，只有她一位女尼，或多或少有些不便
净检法师在禀明了三藏法师之后，且得到了三藏法师的准允，以及“可以随时辞退，返回大慈恩寺”的嘱咐之后，便答应了李世民所请。
三藏法师的话，是当着李世民的面说的。
李世民对此并没有什么异议，而且在这方面，他也没什么立场反对。
这武才人在刚入感业寺的时候，还有一位萧才人也在一同剃度.只是这位萧才人一直在哭泣，她是没有地方去，并非是真心想出家。
同样境况的的妃子，其实也还有不少，萧才人闹这一出，属实是把现场的气氛搅扰的颇为伤感，一同剃度的妃子纷纷落泪。
唯独武才人大笑不止，似乎跟这位萧才人故意对着干.这位萧才人每哭一次，武才人就大笑一阵。
如此循环了五次。
这边的异象，自然是惊动了净检法师，她向一旁负责剃度的弟子寻问清楚了情况，而后看向了武才人，好奇问道：“你为何发笑？”
武才人也是“经常”去大慈恩寺的人，自然这位净检法师是大慈恩寺中唯一的一位比丘尼，可见其佛法是得到了三藏法师认可的，她自然不敢怠慢，便将自己心中想法如实相告：“何哭？头犹存，万事皆可。”
“善。”
净检法师点头道：“施主好气魄，不似寻常人物。”
“且拿剃刀来。”净检法师对身旁弟子说道，“此等人物之发，不是尔等可轻动，贫尼亲自为她剃度。”
说完这一句，净检法师向众人说道：“若非真心落发者，便不用剃度了，日后且在寺中带发修行.若有开悟之日，再剃度出家不迟。”
果不其然，净检法师此言，虽不能让她们嬉笑开颜，但终究是止住了悲相。
唯独武才人稍愣了一下，她好奇看向了净检法师，询问了一句：“法师怎么不问问我，是否真心落发？”
“南无三藏圣如来。”净检法师双手合十，看着武才人道一声：“敢问施主，可是真心落发修行？”
武才人思索片刻之后，面色神情转圜不断，最终不知道想到了什么，却是长叹一声：“且先剃了这三千烦恼丝罢。”
净检法师微微一笑，道：“施主可是剃发而不出家？”
武才人又思索片刻，道：“三界从此再无武媚娘，还请住持赐个法号。”
净检法师似乎早有准备，“那便唤作明空吧。”
“弟子明空，拜见师尊。”明空躬身下拜。
但净检法师却闪身避开，并不受她这一礼。
明空更是意外，还不等她询问，就听见净检法师说道：“你的师尊，可不是贫尼。”
“那是何人？”
“那要问你的佛法，都是学自何处？”
明空又是一愣，自己都有些不确定的说道：“是三藏圣佛？”
“既然已经剃度，贫尼便也不瞒着你了，你的法号正是圣佛所取.当日贫尼来感业寺之前，正是圣佛叮嘱，言说如果有人在剃度时大笑五声，便让贫尼亲自为她剃度，如果她自己决定出家，且请赐法号，便取明空为号。”
净检法师甩了甩自己手中的拂尘，笑道：“当时吾还奇怪圣佛口中所言究竟是何人，今日一见，才知是你。”
不只是“武才人”在大慈恩寺中经常见到净检法师，净检法师又何尝没有注意到这一位隔山差五就能和太子殿下一同前往大慈恩寺，面见三藏圣佛聆听圣佛教导的武才人呢？
虽然不知道为什么圣佛没有亲自收她为徒，只是让自己为