当前位置:容颜决>都市言情>法海穿越唐三藏> 第五百六十章 “求不得”一向就是佛门中人的宿命;《□□微服私访记》
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第五百六十章 “求不得”一向就是佛门中人的宿命;《□□微服私访记》(2 / 3)

祖金莲之上的如来佛祖,还要当着他的面,转世人间之时会不会让他本就入了魔的心境,直接彻底崩盘。

今时不同往日了,魔界与三界的裂缝,已经都被堵死了.当年时不时还能在三界冒头出来的魔界大圣,现在只是应付奎刚法祖便已经是分身乏术如何还能知道三界的情况?

三百年?

等他们从魔界出来,恐怕三界早就变成他们不认识的模样了。

灵山。

“你要去什么地方?”伏虎罗汉看着背起了行囊的降龙罗汉,“难道你也要去长安?”

“长安?”降龙罗汉笑笑:“也去。”

“也去?”

“三藏法师说的没错,只是在灵山枯坐,能悟出什么佛法?贫僧要去游历三界,长安大慈恩寺是三藏法师道场所在,自然是要去拜访的。”

降龙罗汉本就是十八罗汉之中悟性最高的,虽然只是罗汉果位,但他的佛法境界,绝不在菩萨之下,甚至一些佛众都不如他。

除却佛法之外,他既然是背负“降龙”之号,自然也是一位法力深厚的武僧。

对于唯识教法,他秉持一个尊重学习的态度,并不会似灵山那些对三藏法师的“狂信徒”一般,对其近乎痴迷。即便是灵山本身的佛法,在降龙罗汉看来,也应当批判性的学习。

不论是大乘,还是小乘,亦或是密教与唯识,都是旁人的路而自己的路,要自己走。

降龙罗汉对于佛法一道,始终有着自己独到的见解。

他甚至觉着那些为了拜入大慈恩寺而学习佛法的僧人,可能到头来并不能得偿所愿.毕竟“求不得”,一向就是佛门中人的宿命。

或许佛祖没能留下三藏法师,也有这样的原因。

法海已经从魏徵与皇兄李世民这里,得到了地府关于皇兄“死劫”的态度。其实能让魏徵来寻皇兄,便在一定程度上表明了地府的立场。

“二郎神杨戬,此刻正在紫微宫做客。”法海也向李世民通气,这是六耳猕猴告知自己的消息,“也是为了商议此事。”

“朕何德何能啊。”李世民干脆坐在了地上,向着虚幕对面的御弟摇摇头,但随后他的神情便恢复了坚定,“却不知道二郎真君对此事是怎样一个态度。”

司法天神。

在一定程度上,他是能够利用自己手中的天道权柄,直接降下神罚的。

也就是关于天子不能长生这件事情,并非是天条明文规定,只是一条潜规则否则即便是三藏法师,也很难在这件事情上对皇兄李世民起到什么有效的帮助。

这种不成文的规矩,相对于他们明文定例来说,还是有很大的可操作空间的。

提前更改国号的法子,应当是不会起到什么效用的,毕竟生死簿乃是天地人三书之中的人书,乃是实打实的先天灵宝,同封神榜与镇元子的地书,那可都是同一等级的法宝,自然会有一定的自我调节功能。

否则,当年生死簿上贞观纪元只有十三年,崔判两笔下去加到了三十三年这其中的二十年时光,难道就不会死人了?

还是说,这二十年过后,再往后的年号纪元,还能从“原本”贞观十三年后续上?

如此一来,生死簿岂不是就乱了套?

况且当年更改的,其实也只是生死簿的副册,正册法宝,那是由酆都大帝掌管的.否则,仅凭他崔珏一个大判官,岂能动动手就给凡人加上二十年的阳寿,且事后还能跟个没事人一样在地府当值?

李世民人间天子不得长生,是不成文的潜规则,可是他擅自在生死簿上增添阳寿,那可就是实打实的犯天条了。

若非是酆都大帝给他背书,崔珏这个大判官,那也算是当到头了。

这些事情,杨戬自然是知道的.他虽然是司法天神,明面上的天条守护者,但对于崔珏这种有事儿他真上的行为,那也是要另眼相待。

这也算是一件近期的积案,梅山老六还为了此事,专门往阴司跑了一趟,向酆都大帝请教其中是否什么隐情.也正是酆都大帝说,这件事他是知情且默许的,真君神殿才没有纠缠此事,而是顺势销案。

崔珏本就是他提拔起来,况且这阳寿也是加在了“自己”身上.酆都大帝认为自己担下此事,那也是理所应当。

其实也就是李世民自己不愿意接受御弟三藏圣佛的庇护,这才要离开长安本意是想要凭借自己的力量,来度这一场“死劫”,以此来维持自己的帝王之心,不被消磨。

但随着这一路上的见闻,李世民才愈发明悟相对于开疆扩土,征伐三界,这万民,才是大唐真正的基石。

根基若不得稳正,即便是再大的疆域,那也将会是空中楼阁,梦幻泡影,一触即破。

当他这些事情告知御弟的时候,却听御弟同样说道:“这便是贫僧不愿意做那高高在上的佛祖,宁愿行于三界的原因。”

而后,三藏法师接着说道:“但如今贫僧还是自证如来,真可谓是世事难料.但这并非是一件坏事。”

李世民与三藏法师心有默契,笑道:“一个三藏成佛枯坐于大雁塔之上,却有千千万万个唯识弟子,走向人间这难道不是更大功德?”

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