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第七十九章 罗素:我聊死你(1 / 3)

教宗“擢升”最终也还是没有完全答应罗素的邀请。

这倒是也算是正常。

倒不如说……如果他立刻就叛逃到罗素这边的话,罗素反而就要怀疑他的诚意了。

那可是持续了百余年的执念。

使用了最高级别的“神降装置”进行自我洗脑,又将自身改造成了类似猴面鹰的数字生命。将自己的生命扭曲到了这种程度的人,怎会因为罗素的一句话就相信他能有更好的、解决一切的办法,并立刻搁置自己的计划?

甚至罗素自己,都不指望立刻让教宗阁下成为友军。

他真正想要做的事,其实就是告诉对方那些隐秘……那些关于“黄昏之卵”、关于“巨龙”、关于“灰穹”的知识。

这是教宗阁下在确定自己的“救世计划”之前没有了解过的知识。

他知晓许多隐秘,可无论是“灵亲”、“原始灵能”、“黄昏”、“精灵们的计划”,他都只知道一部分。正因为每个环节都错了一点点,这些错误积累起来后、反而让他计划的可行性比精灵们还要低。

罗素根本不需要做什么。

他不需要击败对方,也不用绑架勒索。不用在那里嘶吼着打什么嘴炮……他只需要平静而清晰的将这部分对方缺失的真相补上,就能直接瓦解掉至今为止“教宗阁下”所做出的一切努力。

因为真相本身就是具有力量的。

这位教宗阁下,的确有着超凡的自信与勇气——他每次都将刚刚完成的技术优先用在自己身上,而不是寻找消耗品来进行实验。没有足够的自信与勇气的话,是绝对不可能会这么做的。

而仅从这个行为,罗素就能品尝出“擢升”的底层行为逻辑、以及他的性格。

——这位老教宗,其实应当是一个孤僻的人。

他最开始发明神降装置,并非是想要通过这一技术来对抗法师。而是因为他意识到了,教会所信奉的“神”似乎有些不对劲。

当年的“安德鲁神父”可以说头相当之铁。他当时甚至连主教都不是,仅仅只是普通神父。而他甚至敢于提出“探究圣秩之力的本质”这种话题,要用圣人的骸骨与亡魂作为材料、修改人类的人格与意志——

当时的教会还不叫赛博教会,也没有“赛博永生”这一最终目标。他们真的就是古旧的、偏向于守旧派的教会集团。

安德鲁的行为已经不是普通意义上的“触及禁忌”了。甚至可以说,他没死就已经是运气无敌好了。

他能一个人闷声把这种技术鼓捣出来,就说明他多半是一个朋友都没有、甚至最终的试验品都只能用自己。而这东西做出来了之后,他直接去找了当时的教宗……这说明了他也没啥情商可言。

这显然是因为安德鲁非常单纯——他认为这个就是圣秩之力的真相、又觉得自己的研究完全没错,所以他甚至毫无畏惧,连个后台和代理人都没有找。

为了防止有人从中作梗、或者窃取自己的研究,安德鲁连个后手都没有留,就直接找了最高级别的负责人。

也就是那一代的教宗足够开明,再加上当时法师们给的压力足够大,否则安德鲁绝对活不到现在。

而之后,在教宗离世之后、作为功臣的安德鲁就成为了教宗。但他过了一百多年,也始终没有放手——这并非是他有足够强烈的权力欲望,而是因为他不容许教会产生一丝一毫的扭曲。

更换教宗是非常正常的情况,而更换教宗之后所带来的态度转变、运行策略变化,也都是很合理的。

因为赛博教会始终是个组织……作为一个组织,它不断迎合时代的变化进行调整,才是正常情况。甚至哪怕他作为教宗时,随着时光变迁、性格与手段不断改变,也是非常正常的。

但是,安德鲁却不允许一切发生改变。

他甚至用自己发明的神降装置来给自己洗脑,来保持自身立场的纯洁性、并始终保持了赛博教会百年不变。

他有着迫切的、改变世界的欲望,又有足够优越的才能……但他并没有用这份能力往上爬来升华为精灵,而是独自一人进行了漫长的实验与研究。而最终获得成果后,他的身边也依然没有任何人。

这正是因为他的多疑。

他不相信其他人能够继承赛博教会,让它变得更好。毕竟才活了几十年的人,肯定不如他这活了一百多年的人更具智慧与经验。

而这种傲慢与自信,其实与精灵并没有任何本质上的区别……仅仅只是他的躯体并非是精灵而已。

他就像是一个苦行僧。

穿着单薄的麻布,赤着脚行走于在吹拂着热风的沙漠之中。欣然看着全身皮肉开绽、血肉干枯,而他将此视为一种自我的完美升华。他将自己承受的痛苦视为神圣。

如同他统治了七岛之上最高级别的组织百余年,也完全没有被腐化而堕落……这百余年而无一日假期的认真工作,就是属

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