七彩芙蓉冠意味着大道的认可，意味着天道的赐福，意味着可以突破修为的桎梏与封锁，获得飞升的权利。
现如今的尘寰福地之所以会有如此多的化神老怪，就是因为修为的封锁。
只因这封锁的存在，所以即便是千载难逢的绝世天才，最多也只能修炼到化神巅峰。
若想再进一步，则千难万难，唯一的破局之路便就是天道的认可。
现如今尘镜却是在他们的面前得到了他们做梦都无法得到的东西，如何能让他们不激动？
只听又一神念兴奋道：“金色的，是金色的啊，而且少宗主还是金色的元婴，在所有元婴品阶当中，等级最高的金色元婴啊……吾宗后继有人，后继有人了！哈哈哈……”
只有尝试过化神的修士才知道，修士的元婴也是存在等级的，等级越高则化神成功的几率也就越高，反之则会越低。
元婴从低到高大体上被分为三个等级，等级最低的便是物态元婴，竹音散人的元婴便处在这个级别，而她的元婴真身则是一根碧雷竹。
不仅是竹音散人，包括今日在场的绝大部分南梦洲的元婴修士，他们的元婴皆都是物态元婴。
当然这些物态元婴当中也是有着详细的高下强弱之分的，但因它们区分起来过于繁杂之故，一般不做笼统的划分。
修炼出物态元婴的这部分修士，大都没有大教的底蕴，缺少高级的修炼功法，也缺乏更高修为层次长辈的指引，所以便很难修炼出物态元婴以上的其它元婴。
就比如这处于第二个梯度等级的人态元婴，拥有这种元婴的修士，绝大多数都出身于不朽的古教。
就比如道玉，她的元婴就是这个级别的。
此外，当日镇尸大战，天机谷十大元婴配合尘镜合天王金罡阵时。
他们中的每一个人的元婴全部都是人态元婴，由此便可窥天机谷身为不朽传承的底蕴于一斑。
人态元婴较之最低等级的物态元婴，品质与战力不知道高出了多少倍。
所以道玉在面对元婴中期的竹音散人时，没有丝毫的客气，出口便是老不死的，完全就是平辈相待的态度，甚而还有点居高临下。
而竹音散人本身对此也没有任何的意见，在她看来，事情本该如此。
这当中，除了道玉身为上宗的威严之外，便就是她元婴等级的优势了。
这个优势，完全可以拉平她与竹音散人一个小阶的修为差距。
至于最高等级的元婴则是颜色元婴，而且在所有的颜色元婴当中还有着更为详细的划分。
这个划分也有三个级别：凡品铜色元婴、地品玉色元婴以及天品金色元婴。
在这三种颜色的元婴当中，又可根据其色泽的深浅再进一步区分上下。
修士们之所以会将最高等级的颜色元婴做出如此详细的区分，乃是因为元婴是每一个修士修行的根本所在。
而在这个级别的元婴当中，每一个拥有者其本身都是各大古教的底蕴之所在。
他们是修真界的最高战力。
这些不朽的传承拼到最后，拼的都是这些底蕴。
身为不朽传承的底蕴，他们每一个细微的差距都会极大程度地影响到战力。
而在控制单一变量的斗法过程中，这些细微的差距便是他们交战胜败的决定性因素。
这些因素，小到能判定一次斗法的高下，决定两个人的生或死。大到能左右一场战争的胜负，决定某个修仙势力的存与亡。
所以这种区分是极其必要的，而且对于过目不忘的修士们而言，这种看似繁琐的区分，对他们却没有丝毫的负担。
在这个天机谷老头儿语无伦次地表达完了对尘镜金色元婴的激动之情后。
又一天机谷的老头也语无伦次接上了话头：“你们看到没？是个小彩毛，竟然还是个小彩毛。老头子我虽然不知道少宗主这金色元婴的头发为何是彩色的，但肯定非同一般……”
对于这个天机谷太上长老最后做出的猜测，包括周基在内的所有神念全都不约而同地深表赞同。
他们此刻要是真身在场，也定会将脑袋点得跟捣蒜一样，而周基则是会将自己的骷髅头直接甩下来。
就在天机谷的四个太上长老激动得语无伦次，老泪纵横的时候。
周基却忽然感慨了起来：“老鬼我在有生之年能见识到这日月同辉、万兽朝拜、灵雨润万物、大道赠发冠的异象同时因一人而现，能见识到未来的一代霸主、而今的少年天骄张扬出世，也算是这么多年没有白活了！”
不难看出，周基的关注点只在尘镜引发了天地异象的声势不凡，而非是让四个天机谷太上长老最为失态的天道祝福。
说实话，天道祝福对周基来说并没有什么意义，他们鬼修好似并没有修为的封锁。
他们只要正常修炼，如机缘