入蒙古包里面，只在众人看得见的地方走动，也就没引来任何人怀疑。
唯一会关注她的，就是那些含羞带怯的少女了。
苏叶的长相毋庸置疑，放在江南都是鹤立鸡群的存在，更不用说草原上了。
草原盛产凶猛的汉子，一方面是英勇巴图鲁，可从另一方面讲，就是邋遢的糙汉子。
她们何曾见过像苏叶这样温雅的贵公子，一举一动都仿佛神仙下凡，把贵气和温润浸润到了骨子里，一颦一笑都好看得不可思议。
草原上的姑娘一向大气爽朗，看中了会直接示爱，然而面对温文尔雅的苏叶，竟一句话都说不出来，只剩下自惭形秽和羞怯了。
她们的视线总忍不住随着苏叶移动，却没有一个人敢真的上前，即便是苏德的女儿，自认为是草原上的公主也一样。
在这样的注目下，苏叶怡然自得，顺便还把这一块的布局图，在心里描绘了出来。
其实别看蒙古包外表差不多，在真正懂行的人眼中，一眼就能看出区别。
只粗粗一扫，她就能弄清楚，哪个蒙古包是谁住着，周围有哪些奴隶和侍卫等等。
甚至还看出这种布局的弱点，如果突袭的话，从哪处强攻，能最大限度控制所有人。
所以别看她只是闲着散步，其实把该看的都看完了。
这群女人不愧是王的女人，购买力惊人，居然把她带来的首饰买走了一半，胭脂水粉更是不少，只剩下三分之一了。
第二天他们被索布德叫去，这边的人就少了很多，但财富一点没少。
不说索布德本人，她两个儿媳也都是大部落首领的女儿，联姻过来，都有嫁妆。
索布德为了自己和女儿，买走了最贵重的两件，但她不是用羊支付的，而是金子和宝石。
这也无所谓，首饰上镶嵌的宝石加上金子的价值，不过五六百两左右，真正值钱的是手艺。
这一交易，赚回来价值好几万两，虽然是金块和未经打磨的宝石，可也是几十倍的利润了。
且牛羊她已经收了很多，有将近四千头，实在是够了，正好省了她的麻烦。
剩下的几件，索布德儿媳分别选一件，而乌日达也在这里，选了纯金打造的金塔。
苏叶有注意到，她穿着不差，身上却没什么珠光宝气，原因也很简单，本人五大三粗的，长的又黑，带首饰实在不好看。
但苏叶也没想过她会选金塔，因为这是仿照佛塔打造的。
而乌日达身上可没有信佛的痕迹，草原上的人还是更相信长生天，因此她很好奇，这金塔是为谁买的？
照样在索布德的地盘走了一圈，仍然没发现阿茹娜的踪迹。
接下来两天，苏叶想办法靠近苏德的王帐附近，照样没有阿茹娜居住的帐篷。
那就奇怪了，阿茹娜到底在哪？
没在这个部落居住？
不可能！
苏叶稍微算了一下蒙古包的数量，对照不同蒙古包的用途后，大致估算了一下人数，和张简仨打听到的相差不大。
也就是说，阿茹娜那一万人势力肯定在其中，她自然不会离得太远，草原上处处是危机，没人保护怎么行。
既然这个方法行不通，那就换另一个方法，打听草原上有人信佛教吗？
“我手里有菩提串，原是打算带去西域售卖的，只不过现在首饰和胭脂都卖完了，好像没必要专门跑一趟西域，那菩提就没了作用。”
论到信佛，当然是和天竺更近的西域人受影响更深，也更信一点。
姜满都对此更了解一点，“有的，草原上信仰还算比较自由，肯定有人信佛。”
佛教都传过来这么久了，不会没有信徒，“我去找人问问，看谁信，他们需不需要菩提串？”
“去吧，”苏叶点头，表示能卖就都卖了，也免得带回去。
姜满都果然出去打听了，没多久就回来了，“据说在驻地最南边，稍微有点距离还住着一些人，都是信佛的，因为信仰不同，很少和这里人混居，但也是苏德鞑靼中的一支。”
苏叶眼中闪过一抹笑意，看来她猜对了。
之前乌日达购买佛塔，不惜花费四万两，就觉得奇怪。
她又不是信佛之人，且她和苏德只是合作关系，是从苏德手里要不到钱财的，那为何还敢花钱这么大手大脚？
唯一的解释就是，她有必要这样做，这关系到她这一支在苏德部能不能站稳脚跟的关键问题。
也就是说，这佛塔一定是用来讨好某人的。
看她能自由出入索布德这里，就知道她和索布德交好的传言不是作假。
那能让她讨好的人中，只有三个让她这么下血本。
阿茹娜，索布德，和苏德，从索布德身上，苏叶没观察出任何信佛的痕迹。
而苏德，作为这一部落的首领，信的必然是长生天，不然早就有人闹翻了，不会这么安静。
草原上信佛的当然有，可非常小众，就像姜满都打听到了，同一部落因为不同信仰，干脆不住在一起。
所以苏德这个首领，是不可能信仰佛教的，要不然他统治不了信仰长生天的大多数人。