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第265章 滴水青阳(2 / 2)

> 太虚动力实验所,研究的是在太虚中产生动力并移动的方法。

而想要理解【太虚】,必须首先理解【宇宙】和【世界】之间的区别,尽管这两者常常被混为一谈。

【宇宙】上下四方谓之宇,古往今来谓之宙。宇宙是一个绝对的概念,所以宇宙只有唯一一个。宇宙包含了无穷多的星系、星云和尘埃,以及矢量永远指向前方的时间。

【世界】不是一个绝对概念,它是一个认知上的概念。

一名原始人,他生活着的那处山谷,就是他的世界。因为山谷之外,他一无所知。

一名古代人,他生活着的那片大陆,就是他的世界。他并不知道在海的尽头并不是深渊,而是另一片富饶的大陆。

对于一个文明来说,世界的定义更加复杂,它指的是这个文明能够了解并踏足的范围。

众所周知,宇宙中,有智慧生命居住的星球是极其稀有的。甚至从整个宇宙尺度来说,连星球本身都是极其稀有的。

宇宙的绝大部分,都是空无一物的虚无。比如仙女系和银河系之间,有着漫长虚无的空旷空间,这些空间算不算某个【世界】的一部分?

这个哲学上的问题曾困扰华族许多年,直到南羽修士用数学方法给予了解答。

在《超维宇宙的几何性质》中,南羽修士用数学几何推导出一个不为人知的维度。

这个奇怪的维度是连续的但不是平滑的(处处连续且处处不可导),在几何形态上它像树根一样分叉曲折。

这个维度垂直贯穿平面宇宙,留下无数个交汇的单维纽结。

南羽修士极为敏锐的发现,这些交汇的纽结,与智慧生命的诞生有着重大相关性。

南羽修士将其命名为【太虚维度】

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