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第三百一十一章 谁更真(3 / 4)

马车所撞,满脸鲜血倒在孩子面前。

那孩子发出悲嚎,身影骤然化为少年青年壮年,直至老年,功成名就,紫衣绶带,依然老眼含泪,看着被恶奴撞死的那个身影。

街中坊后,檐前屋角,甚至山野间,水泽中,裂缝映照出越来越多不同的场景。

冥河姥姥也感受到了自己越来越多的意念。

她在有的场景中是书虫,在有的场景中是恶马,在有的场景中是抢夺血食的鬼神,在有的场景中是打砸祠堂的匪首……

这个幻境,原来不是单一的幻境。

苏寒山诱导黄泉之影,组成的数万个幻境,都以一种巧妙的形式,嵌合在这个幻境里面。

咫尺方寸之间,都有不同的天地。

“这是……”

冥河姥姥心头微乱,察觉到对方这一手的神妙之处,非同小可。

但她既然连通了自己别的意念,又能重新感受黄泉之门的存在,立刻不惜损伤,刺激空神子的根本符咒对撞,加速催动。

无论对方有什么用意。

黄泉之水怒搅泛滥,在黄泉之门中狂沸涌出,外面这些被误导的幻影,受同源黄泉之水一冲,当场就该脱离苏寒山的控制。

哪怕面对有一星半点看不透的招数,都要抢先打断,如此就不怕有任何意想不到的效果。

说一千道一万,苏寒山终究是要空手,对抗拥有两千多尊密魔空神子的妖王冥河。

这就是最大的劣势!

此时此刻,大巴山百里开外。

一面巨大的袈裟,正凌空飞行,边角处时刻有金光闪烁,速度奇快。

上面承载了九道人影,各自屹立。

这是少林派的传承至宝,木棉袈裟,上面九道人影,正是武当长老陶福安和少林的八大名僧。

八大名僧中有五个,都只是继承禅宗少林前辈们传承下来的净土,但也有三个是自修而成,实力非同凡响。

其中有疯僧醉菩提,练就神眼,远远就看到大巴山异状。

“那是冥河姥姥?!”

疯僧叫道,“与她交战的,莫非就是为白一子治伤的那位,看起来是刚突破到双灾境界,身边又无法宝,形势不妙啊!”

陶福安也是始料未及,叫苦道:“他们两个怎么把战场分开了!这下我们先去哪边帮忙才好?”

疯僧道:“我看这位似乎也懂佛法,不如把木棉袈裟借他一用,我们再往南海去……”

木棉袈裟是少林方丈掌管,疯僧说这话时,众人都看向当代的少林方丈,欧阳忠惠。

老方丈注视着百里外的黄泉之门,注视那道坐在高峰上的身影,目光有些惊疑。

江湖中少有人知,这位欧阳方丈,是娶妻生子之后,才半路出家。

他年轻时候,习武参军,一心要杀敌报国,结果在边军中被监军所误,一场惨烈厮杀,同伍失散,冰天雪地,挣扎求存,扒了辽军的衣服保暖。

在辽国边地生活一段时间后,接触辽人,他才发现,原来这里大多也是汉人,言语习俗没有太多不通之处,甚至就算契丹百姓,本身也是水深火热。

两国交战,对于他们来说,都是极重负担,苦楚之处并不比宋人少,也不知究竟图个什么。

他年轻气盛,与一个辽人女子互生情愫,娶妻生子,就想要带妻子回乡祭祖,结果路过宋辽边境,巧遇两支队伍交锋。

宋军长官要当他是奸细,抓起来细细盘问,辽军长官更是直接就要弯弓射杀。

欧阳千辛万苦杀出重围,才带着受伤的妻子回到乡中,妻子旧伤难愈,不久便去世,他心灰意冷,整日浑噩,有心报复世道,也不知从何着手,五内如焚,就将儿子托付给老家人抚养,外出参禅访道,希望能够得到开解。

最终他在少林驻足,领略佛法,剃度出家,竟后来居上,越过了同辈师兄及众多师叔长老,接任了方丈之位。

他平日默默读经,默默练武,向老家写些书信,很少高谈阔论,舌辩佛法。

寺中不少低辈子弟,很难理解,为何当初上代方丈说他佛法境界最高。

其实他自己觉得,说穿了也是一文不值。

天地间,向来有无数差异,看似平常,但不经意间,若有那么几重差异,累加到了一个生灵身上,就是无比沉重的负担。

人身笨拙,人身脆弱,在这煎熬苦海中,总是难以自主,迷茫失措,但人心飘渺,反而比身子多些好处。

儒道佛杂各家思想,说穿了也就是个修身养性,先求心能自主,心能解脱。

欧阳方丈体会过身心煎熬,才知道,就连心念上一点点的自主,都是多么困难的事。

寺里其他和尚,没有这等体悟,当然无法领略佛法,欧阳方丈纵然有心教给他们,也不知如何展示,口舌之争是没有用的。

可是今天,欧阳方丈看着坐在山峰上的那道人影,看着站在黄泉之门上的团团幻境。

忽然觉得,佛法,似乎也可以切实的展示出来。

旁边疯僧还在催促欧阳方丈。

“不必了。我们已经是全力催动木棉袈裟,但还有这百里之遥,无论如何是赶不及的。”

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