普贤菩萨说的灭法时代，或许也就如此了吧。
普贤菩萨总说，佛法的奥义就在悲天悯人。
悲天是悲天道，是菩萨该干的事情，我们僧人就要悯人。
要悯可悯不可悯之人，悯能悯不能悯之人，悯配悯不配悯之人。
须菩提问金蝉子，普贤菩萨这话是什么意思。
金蝉子说普贤菩萨说话就是这样，听前一半就够了。
可前一半须菩提是能听懂的。
金蝉子说：“那就够了。话说回来，你要剃头么？”
金蝉子总是痴迷于剃头。
除了每天劝须菩提剃头，还负责给自己剃头，给普贤菩萨剃头。
按他的说法，剃头就是剃度，每一次刀刃划过头皮都是修行。
须菩提问过阿那律，为什么金蝉子从不找他剃头。
他白了须菩提一眼，说他作如来弟子的时候就没多少头发。
每一次看到须菩提和阿那律交谈，目犍连菩萨总会拄着他的蛇矛在旁边站着笑。
自从染了风瘫，他的左半边身体就不受使唤了，手脚不能自如运动。
话也没法说，就连眼睛也是一直半闭未闭的。
周围的人都说，这么严重的风瘫恢复成这样已是奇迹，可菩萨自己不信，每日都拄着蛇矛在寺内走动。
说是走动，却也不是走动的样子。
先探出蛇矛作拐，身体右倾抬起左腿，略微转身使左腿前移，再正过身子权当走了一步，然后完好的右腿再走一步。
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