次日一早，上船之后，方二便向刘老七打听起了流球岛上现在的情况。
结果不问不知道，一问吓一跳。
小小的流球，现在竟然已经有了组织机构。
流球南北长约七百里，东西宽约二百多里。
这一任的王，名叫欢斯莫莫多，掌管着岛上的所有原住民。
而他们对于地域的划分，听起来就很尴尬。
洞、村。
是的，就只有这两个级别。
流球王住在波罗檀洞，住十六间的房子也是岛上最好的房子。
这让方二更加无语，咱那七百间房的郡公府要放到这岛上，得算是什么级别？
流球王的手下，有着五位统帅，代为掌管所有的洞。
而每个洞，又设的有个名叫小王的官职，由他们代为掌管洞之下的各村。
各村村长的称呼更有个性，叫鸟了帅。
由于岛屿狭长，再加上北部有中原人来往，造成了岛上南北风俗有很大的差别。
最典型的就是吃席。
北部的原住民，家里死了人之后，进行土葬，与中原不同之处，就是不起坟包，吃席也只是一些普通的酒菜，孝子数月不食肉靡，以示哀思。
而南部那边的情况，听的方二直想骂娘。
狗日的，家里死了亲人，竟然要分割骨肉给亲邻分食！
这踏马就离谱！
而且吃人的习俗，不只是针对死去的亲人。
若是两方有过节，可以纠集三五好友打群架，还是照死了打的那种！
打死之后，吃肉！
把骨架送给流球王，获胜一方中最勇猛的，还能被流球王赐予队长的职位，同时再赏一顶帽子戴。
这些都让方二感觉难以置信，在一边旁听的李泰拍着自己的脑门道。
山长，这些事情，本王以前在隋书中看到过！
不止如此，流球还没有文字，他们以月亮的盈缺来分辩时节，以草木的枯荣来纪年。
而且，流球还没有律法，一切裁断皆由鸟了帅说了算，也就是他们掌握着一言定生死的权力。
虽然说，不服者可以上诉至流球王，但普通的百姓哪有资格见到流球王。
他们的死罪，比咱们的斩首还要吓人，直接用尺长的铁锥子，活生生的从头顶砸进去。
嘶~~
方二听到这话，不禁打了个哆嗦，尼玛，脑壳疼！
瞅了一眼旁边的长乐，脑壳更疼了。。。
不过话说回来，若是后世对于那些人贩子、强奸犯，用上这种弄罚的话，估计犯罪率能降上不少吧？
算了，自己现在都有拐带幼女的嫌疑，还是别扯这些了。
脑壳疼！
澎湖列岛距离流球不过百里左右，一个小时后，船队便抵达了岛南的一处码头。
由于是小船登陆，码头上来往的行人倒也没有发现众人有什么异常。
上岸之后，刘老七道：公爷，咱们这里算是莫巴洞下，那边的村子叫图村。
这名字，听的方二一头黑线。
图村、屠村？
果然有欠教化。
看着那破败的村落，方二向刘老七问道。
知不知道去那劳什子波罗檀洞怎么走，带本公去会一会这位流球王。
刘老七连连点头：知道！
波罗檀洞，从这里出发，向东北走上百多里便到。
方二对照了一下他们现在的所在，大概是后世嘉义县的位置。
按照刘老七所说的路线，波罗檀洞，差不多在后世彰化或是台中一带。
一百多里，走过去肯定是不行的，方二追问道：岛上可能买到车马？
刘老七闻言摇了摇头：回公爷，岛上的百姓只豢养猪和鸡作为肉食，牛马驴羊皆无。
他们怎么耕地？方二看着远处的稻田问道。
刘老七答道：火烧，之后撒把种子进去，长什么样，全看天意。
往来的商人，谁也不会弄两头牛过来，毕竟随便拉些北方的货物都比牛值钱。
好吧，可怜的流球土人，遇上了这些唯利是图的商人。
没有车马，众人也只能步行过去，上百里路，倒也见说识了风情。
起初，长乐蹦蹦跳跳的像个小精灵，围在方二身边不停表达自己的惊奇。
椰子树、芭蕉树还有一些别的果树，到处都是，加上这会儿刚好是深秋时节，几乎不用费力就能采到果子吃。
兴许，这也是岛上土人对种地不太上心的原因之一吧。
一根手指长的小芭蕉，被长乐含在嘴里，时不时的吐出里面的种子。
走了不到五里路，她便没了兴致，抱着方二的胳膊撒娇道。