刘备现在处于进退两难的境地。
曹操一攻徐州时，他奉田楷之命救援陶谦，后来曹操粮尽退却，田楷带兵回到青州，刘备却从此就留在了徐州。
各中原因颇为复杂，在那之后，徐州也算安定了大半年，但如今徐州马上就要无主了。
陶谦病重。
假如刘备就此离开徐州，北上救援田楷，那么徐州空虚，曹操可能趁机再次攻打徐州，抢掠粮草。
而且要是陶谦此时死了，徐州必定大乱，等刘备回来，黄花菜都凉了，谁知道那时候徐州之主是谁？
徐州治所郯城的一角，有座极为奢华广阔的宅邸，比之邺城的甄家宅邸，看上去还要豪阔。
糜家。
彼时在陶谦的治理下，徐州商业农业都极为发达，仓廪富足，商路畅通，多有笃信佛教者，所建佛寺极为奢华，陶谦本人，就是个极为疯狂的佛教徒。
（陶）谦同郡人笮融，聚众数百，往依于谦，谦使督广陵、下邳、彭城运粮，遂断三郡委输。大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼，又堂阁周回，可容三千许人，作黄金涂像，依以锦彩。每浴佛，辄多设饮饭，布席于路。其有就食及观者且万余人。——《后汉书陶谦传》
不过徐州如今在曹操两次攻打后，人口骤减，农商遭受了极大的损害，即使是糜家，也受了不小的影响。
士族之中私下传言，曹操如此敌视徐州，一方面是觊觎徐州的富庶，另外一个原因是，曹操在道教之中有秘密身份，所以能轻易收服前身是黄巾军的青州兵。
因为这重身份，曹操对普传佛教的徐州如此仇视，欲灭之而后快。
当然，这只是传言而已，至于真相如何，就像曹操身世一样，都很难被人发掘了。
糜家宅邸深处，客室之中，对坐着几人。
客座上首，乃是刘备，他的身后是寸步不离的关羽张飞。
刘备对面，坐的是典农校尉陈登。
而主座上，是陶谦的别驾糜竺。
糜竺此时和刘备差不多大，都是三十多岁，相貌敦厚文雅，他此时向刘备遥遥拱手。
“玄德公！”
“州牧病重，当早做决断，迟则生乱啊！”
刘备犹豫道：“恭祖公虽然染病，但说不定吉人天相，我现欲引兵救援田楷，如果顺利的话，数月便可回来。”
这下连陈登都听不下去了，喝道：“玄德公，那时候就晚了！”
刘备迟疑道：“徐州之事，两位先生足以照看，我在这里呆着又有何用？”
陈登恨铁不成钢道：“我们都是文官！”
“州牧若是去世，便是谁有兵谁说了算！”
陈登暗暗腹诽，刘备如此瞻前顾后，在徐州这种四站之地，恐非长久之主啊。
糜竺也点头道：“陶州牧所属部将，皆是黄巾降将，做事凶残，若州牧一死，他们生了祸心，我和元龙（陈登）皆是性命不保。”
他心道那些降将只有陶谦刘备才能压得住，要是刘备一走，那些部将无人辖制，到时别说自己性命，糜家全家都难逃劫数。
无论如何，今日也要说动刘备。
他开口道：“我有一妹糜贞，若玄德公有意，我欲与公纳娶，可否？”
刘备听了，犹豫了下，摇头道：“我已有原配妻子，令妹之身份，又岂可委屈做妾，此事不需再提。”
陈登觉得有些肚饿，夹起面前碟子里面的几片鱼脍（生鱼片），蘸了酱油，放入口中，细品几息，才咽了下去。
糜竺知道陈登性喜鱼脍，故其每次来，必为其备鲜鱼脍数碟。
陈登又吃了数片，才满意地放下玉箸，“玄德公，做大事者不拘小节。”
“依我之见，当速速面见陶州牧，言说徐州诸将有反意，从州牧手中拿到兵符，提前掌控徐州！”
刘备一愣：“这岂不是诬陷？”
陈登恨铁不成钢道：“都什么时候了，等别人先动手，那就晚了！”
他又拿起玉箸，夹起一片鱼脍。
张飞大喝一声：“大哥！先生说得对，干吧！”
陈登刚把鱼脍放到嘴里，被一嗓子吼得差点噎住，他坐正身子，心道能不能别这么一惊一乍的，你嗓门怎么老是这么大？
见刘备还是犹豫不决，陈登叹息一声：“玄德公，请问有没有想过，将来何去何从啊？”
刘备听了，拜道：“请元龙先生指教。”
陈登当即道：“先前局面，乃是二王并立，但刘虞死后，天下局面，已经开始失控了。”
二王其中一个，就是现在的汉帝刘协，由关中军拥立。
关中军头领董卓已死，剩下的车骑将军李傕、右将军樊稠、后将军郭汜、宣义将军贾诩、安集将军董承的人，仍在挟制汉帝。
而袁绍为首的关东联军，则拥立的是幽州牧刘虞。
彼时袁绍等人觉得刘协已经被关中军挟持，不堪为帝，所以推举了刘虞称帝。
《献帝起居注》——大将军邺侯袁绍、前与冀州牧韩馥立故大司马刘虞，刻作金玺，遣故任长毕瑜诣虞，为说命录之数。
所以袁绍为首的关东军在酸枣会盟时，是公