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第251章 魔鬼的仆人(1 / 2)

1827年,法国医生Velpeau描述了自己一位住院不久死亡的病人,其特征为肝脾明显肿大,以及血液有白色浓状的白膜。

1845年,德国医生RudolfVirchow在显微镜下观察此类病人的血液,发现血液中含有大量无色及白色细胞,因此称呼此类病症为白血病。1847年,他以Weissesblut,希腊语Leukenia命名此症状,这就是白血病学名的来由。

此类疾病在现代,用更白话的方式称呼就是‘血癌’的一种,是造血功能障碍产生的疾病。的确有通过换血来维持病人生命的方法,但显然这种方法治标不治本,只是在延缓病人死亡时间而已。

在那个时代,特里莎的父亲能通过妻子家族的遗传病史,意识到问题出在血液上,在很早期的时候发现女儿的病症,不惜以换血为代价延续特里莎的生命,是非常胆大妄为的跨时代的医疗方案。如果写成学术论文,恐怕能一举成名。但他需要的不是什么学术界的名头,他只是想让自己的女儿减轻痛苦,尽可能的多活一日。更何况,十九世纪的时候,对血型的认知还没有成体系,人们甚至不清楚为什么有的时候输血能成功拯救病人,有的时候却有病人血凝而死。

特里莎的父亲是一名非常聪明的医生,他根据自己的研究,发现了血型适配问题。当然他没有那么清晰的血型种类概念,只是通过了一些实验,能够辨别A型血的特里莎真正可以使用的血液,这同样是跨时代的研究跟发现。

然而,没人知道,他也不希望别人知道,一切都在秘密进行,他利用医生的身份不断测试接触过的人的血液,筛选之后找到特里莎能使用的血,抽干此人的血为女儿做换血。

一个人处理很艰难,但有了助手的帮助,两人互相打掩护,再用上麻醉药,对于这个时代信任医生的愚昧平民来说,如同鲜肉躺在案板上任他挑选宰割。

伪装成吸血鬼作案再妙不过,在这个相信神鬼的时代,没有人怀疑是有着身份地位跟渊博知识的医生做出这般恶魔的行径,更别提他有充分的不在场证据。

但是……

真相终究有被揭露的一天,不是所有人都是傻瓜。

不管那出自怎样的意图,马里诺男爵指派自己所信任的友人约瑟调查这件事,于是有着恶魔般才华的人,与真正的恶魔相遇了。

在他的学徒想要杀死对方,反被对方随手一挥撞飞到不远处的树上,胸膛被树枝戳穿,挣扎几下不再动弹时——老医生意识到了,自己遇到了奇迹!

是的,奇迹!无论谁问他,他都会回答,他见到了奇迹!

“啊,啊啊啊……终于……让我等到了!”

老人热泪满面的跪在地上,拼命的磕头祈求。

“请您予以我力量,能够跨越生死的力量!无论让我付出什么作为代价,化身恶鬼也好,将自己的性命交付也好,只求您能给我……给我的女儿一个机会!”

毫无逻辑的痴言梦语。

但是,显然,击中他的灵感没有错——他的确遇到了可以实现他愿望的魔鬼!

约瑟看着老人,冷笑一声,如此肮脏的灵魂与衰败的躯体,显然不是魔鬼感兴趣的对象。

很多文学作品,都喜欢将魔鬼描述成被恶人吸引,喜欢吸食罪恶的灵魂——但你冷静的想一想,如此行径,真的能被称作魔鬼吗?这岂不是跟上帝站在一侧的惩戒天使?

真正的魔鬼只对上帝的羔羊之中最纯粹又纯洁的灵魂感兴趣。尤其是那些摇摇欲坠,精神脆弱之徒,极端容易被入侵的灵魂,就像鲜美又在群体里显现出自身孱弱的食饵,最容易被盯上。

自私的老人与他被爱蒙蔽双眼的残酷学徒,显然都不是魔鬼感兴趣的对象。至于特里莎——她不是纯洁的羔羊,她明知发生了什么,依然默许了一切发生,甚至帮助掩护男人们的行为。更别提她的身体本身具有缺陷,作为魔鬼的身体太过不入流。

但是跟约瑟所想的不同,魔鬼意外对这个点子很感兴趣。

【愿意付出任何代价?有趣,那么就……将她转化成我的信徒。】

……信徒?

约瑟第一次听到这种说法,他突然想到了自己寺庙所发生的事,现在想来,如同魔鬼一般的存在,为什么愿意用等价交换的方式给予寺庙的人力量?或许就是为了获得信徒!他的师傅,以及寺庙里相信佛眼威力的其他人,俨然成了魔鬼的信徒!

约瑟不明白魔鬼为何需要信徒,但他心中隐约察觉,对魔鬼来说,存在‘信仰者’非常必要。在远离寺庙,几乎没人知道佛眼存在的异国他乡,魔鬼失去了所有的信徒。

【告诉他,就说——】

“我可以实现你的愿望,让你的女儿继续活下去。只不过,从此之后她要信仰我,抛弃过去所有的一切,亲人,朋友,乃至过去的记忆——哪怕是这样的活着,也没关系吗?”

老人抬起头,喜极而泣:“谢谢您,谢谢您,谢谢您的慈悲,谢谢您!”

约瑟知道了他的答案。

他走进小屋,走到躺在床上的少女跟前,从怀中取出‘佛眼’,放在少女的额前。

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