大方方地跟着祝英台和梁山伯去了隔壁的客房，边走还边问：
“我也试过用鬼粉做暗器，只是很不容易烧起来，你是怎么让它烧起来的？”
“我加了助燃物。”
祝英台见他一点都没有“登堂入室”的罪恶感，怒气也上来了，冷笑道：“你是衣服脱得快，否则它们碰到物体后不断地燃烧，直到熄灭。要是让它接触到你的身体，你肉皮会被穿透，然后再深入到骨，根本就没站在这里和我说话的机会。”
孙进之不好意思地干笑了下，没顾及祝英台的威胁，反倒又丢出一大串问题：
“我看那琉璃壳浑然一体，那鬼粉是怎么放进去的？用了什么东西黏合吗？还是烧制过程中放入的鬼粉？烧纸的琉璃碰到鬼粉不会燃烧吗？你不怕中毒吗？”
这是什么人呐！把她当百科全书啊？！
祝英台气结，彻底不说话了。
梁山伯知道祝英台累了一天又没睡觉，气性大，安抚地拍了拍她的背，牵着她的袍角进了屋，与孙进之面对面坐下。
接下来的时间，祝英台面对孙进之不愿说话，梁山伯便做了个中人，开始打听孙进之的来意和目的。
这个叫孙进之的弟子看起来是个落拓大叔的样子，其实才二十四岁，是茅山宗道魁陶弘景的关门弟子，是茅山“丹术宗”一脉，研究的正是炼丹术。
他在炼丹一道上极有天赋，又出身道门世家，从小就被陶弘景收入门下，在茅山华阳峰长大，因此颇有些不识人间烟火。
在山上有道童打理他的琐事，这是他第一次下山，对世事有很多不太明白的，才把自己过得乱七八糟。
梁山伯是御史出身，在问答上的技巧即使是马文才也比不上，他没有花多少功夫，就从孙进之身上得到了自己想知道的东西。
祝英台这几年来为马文才炼铜、练金、置换各种金属，尝试着制造火器，其实需要大量的化学原料，有些她可以自己设法提纯或合成，但这几年需要使用的量太大，凭她一人之力根本无法完成，只好购买一些现在有的原料，再自己加工。
例如硝石、胆矾、丹砂这类的原料，其实也是买得到的，有些作为药材，有些作为丹方，价格比较昂贵。
后来马文才借着徐之敬找到了几家合适的提供商，这才渐渐满足了祝英台的需求。
只是谁也不知道，正如徐之敬所在的徐氏掌握着当世“秘药”的渠道一般，当世的“丹药”渠道一直是由茅山上清宗掌握的。
陶弘景隐居深山这么多年，门下三千弟子，却依然能维持着优渥的生活条件，不是因为他受到皇帝的尊重，也不是因为他出自丹阳世族，而是因为茅山的弟子会炼丹和炼金。
其实早几年前，祝英台用硝石制冰夏季乘凉时，建康的道门就发现了京中有人擅丹术，只是祝英台非常低调，又是士族官员出身，没能继续打探下去。
再后来，祝英台发现很多原料能买到，也不耐烦自己一点点合成，反正她和马文才有钱，又有渠道，便直接用买的来做各种实验，茅山宗那边压力一下变得大起来，各种雄黄、硫磺、丹砂、硝石的采集渐渐跟不上来，甚至还为此增派了人手。
祝英台开始炼铜时，曾青和鸡/屎/矾之类的原料也开始剧烈的消耗，这些原料其他人不知道，在炼丹术上登峰造极的陶弘景却立刻就察觉出有人在制作“熟铜”。
祝英台不知道，“湿法炼铜”正是陶弘景最先察觉到的“丹术”，只是由于受到时代条件的限制，他并不能作出正确的解释，试验也很难继续下去，但从祝英台购买的原料上，陶弘景终于倒推出了合成“熟铜”的方法，也对这个方法做出了细致的研究和记录。
他是道门宗室，自然不屑剽窃“同行”的成果，所以座下炼丹、炼金两宗的弟子都知道当世又出了一个惊世骇俗的炼丹奇才，而且很可能还不是道门中人，于是一个个悠然神往，生出了结交的主意。
只是当年陶弘景曾与萧衍约定过轻易不会出山，道门这几十年又被佛门压得都喘不过气来，连道门弟子在外都要宣称“佛道同宗”，他们有心想要避开佛门和皇帝的眼线来建康寻找祝英台，又怕给祝英台添了麻烦引起她的方案。
茅山上众道士左思右想着如何“勾搭”上神秘的“炼丹奇才”，陶弘景的关门弟子孙进之却已经按捺不住心中的狂热，寻到山中负责“生意”的弟子，设法找上门来。
听完孙进之的话，梁山伯眉头皱得更紧了，连孙进之一个弟子都能找到祝英台身上，其他人若真要查，恐怕也不是一点蛛丝马迹都没有。
他正在考虑着该如何和马文才保护好祝英台的安全，忽觉肩上一沉。
扭头一看，祝英台约莫是累极，在孙进之的絮絮叨叨中没撑住，头一歪，靠着梁山伯的身子，已经沉沉睡了过去。()
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