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第 18 章(2 / 7)

态度,rider甚至流露出怜悯之情,长叹一声,“那根本不是‘人’的生活方式。”

“当然不是。既然成为了王,怎能期望过着和普通人一样的生活?”

为了成为完美的君主,为了成为理想的实践者,身体舍去凡性而长生不老,心灵舍去私情而成为圣人。名为阿尔托莉雅的少女的人生,在她把选王之剑从岩石中拔出的那一刻就结束了,之后的她成为了不败的传说,是赞歌和梦幻的代名词。

她也曾有过痛苦,也有过烦恼,但她拥有的骄傲更甚于此。绝不妥协的信念至今仍带给她力量,支撑着她持剑的双手。

“征服王,像你这种只是为了自身利益而追求圣杯的人,是无法理解我的王道的。你只是个被欲望冲昏头脑的暴君!”saber厉声喝道。

而听到这句话的rider双眼猛地一睁,“无欲无求的王者连一件装饰品都不如!”

Rider的怒声大喝让他巨大的身躯看上去更大了一倍,“saber,你刚刚说,‘王者要为了理想而殉身’。原来如此,生前的你一定是一个清廉又完美无瑕的圣人,圣洁到无人能及。但除了你,又有谁对殉道这种充满苦难的人生抱有憧憬?圣人可以抚慰人民,但绝对无法领导人民。王者必须展示欲望,讴歌极限的荣华富贵,才能引导人民,带领国家!”

Rider在杯中斟了酒,一饮而尽之后继续说,“所谓王者,就必须比任何人都拥有更强烈的欲望,笑起来比任何人都豪迈,愤怒的时候比任何人都凶暴,穷尽人性中的善与恶。这样,臣子才会羡慕王者,被王折服,才会在每个臣民的心中都燃起‘如果我也居于万人之上’的憧憬之火。”

“这种统治...究竟有什么正义可言?”

“没有。王道根本不需要正义,正因如此,也就没有悔恨。”

“....”saber沉默了,就是因为rider的断言太过干脆,所以她已经愤怒到无言以对。

都以人民的幸福为基本准则,但两人的观念相去甚远。

一方祈祷和平。

一方希望繁荣。

希望平定乱世的王者与自己掀起战乱的王者,两人的理念从根本上就完全不一致。

Rider露出无所畏惧的笑容,继续朗声说到,“身为圆桌骑士之骄傲的王者啊,你的正义和理想或许曾一度拯救了你的国家和人民,所以你的名字才会被传颂至今。但是你应该很清楚,那群只会接受拯救的臣民,最后踏上了怎样的末路?”

“你——说什么?”

黄昏之下,沾满鲜血的山丘。

那景色,再次在saber脑中复苏。

“你一味地‘拯救’臣民,却不去‘指引’他们。你没有把‘王者的欲望’展现给他们看,放着失去目标的臣子不管,却一个人故作神圣的姿态,为小家子气的理想陶醉。

所以你根本不是合格的王,你只是想成为‘为人民着想的王’,为了这种理想而作茧自缚的小姑娘而已。”

“我...”

Saber有千言万语想要反驳,可每当她想要开口,过去在卡姆兰(Camlann)山丘上俯瞰的景象就会再次浮现于眼前。

尸横遍野,血流成河,那里躺着的有她的臣子、朋友和亲人。

从她拔出石中剑的那一刻,就有人预言未来必然有毁灭之象,她原本已经做好了觉悟。

但即使有了觉悟,当她亲眼目睹这惨景时,她心中仍然忍不住去想,忍不住产生祈愿的念头。

曾经有魔术师——梅林,他预言过,想要颠覆不列颠的毁灭是不可能的。但她还是祈求着,如果奇迹真的能够出现的话——

一个危险的念头仿佛穿透了saber内心的裂隙,浮现出来。

假如她不是作为救世主守护不列颠,而是以霸主之姿蹂躏英国的话——

乱世想必会让死伤更惨重吧。这不是她所奉行的王道,而且无论如何,名为阿尔托莉雅的她,都不会选择这个选项。

只是...那种可怕的暴君之道所造成的结果,和那座卡姆兰山丘的景象,究竟哪一边才算是真正的悲剧...

“够了,rider,你也别太欺负saber了。”沉默至今的avenger突然插入了对话,走到了站着对峙的saber和rider中间。

“avenger,你在说什么?这都考虑不清楚的话,saber心中那过于远大的理想,只会把她自己焚烧殆尽。”

“saber,你并没有错,无需怀疑自己。”挡在saber面前,avenger没有和与自己面对面的rider对话,反而是对身后的saber说。

“正因为你是如此高洁的王,会听取每个人的意见,而不是直接忽视和自己理念不同的观点,所以你才会痛苦。因为不论是切嗣的观点,还是rider的观点,你经过思考都认为有可取之处,才会觉得和自己的理念冲突而痛苦。这痛苦本身就是你王道的体现。”

“...什么?”Saber惊讶地发问,至今为止,没有人用这个角度告诉她这一点。

“你的痛苦来源于你的求

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