当前位置:容颜决>其他类型>直播:带老祖宗看现世中华> 第157章 跪拜之礼
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第157章 跪拜之礼(1 / 2)

【评论区:

<我们姜家一听就是脆弱敏感女主或者恶毒白月光的命>

<我们黄家世世代代啤酒肚、爱调戏女主的老色鬼>

<我们阮家真的不是天生媚骨,家风也没离谱到送亲生女儿去抵债>

<我们陈家经常当警察(陈警官)>

<我们周家一看就是小说男主的吊儿郎当朋友>

<我们高家一听就是黑社会>】

果然是姓氏决定地位啊,看这不知道读了多少本话本子。

古代各小说家:还有这种说法?

难道听多了才有这种反应?那他们找找生僻字,改改名儿~

『我们沈家厉害了,总出大小姐,但是她跟顾家联姻总是不顺利。』

『想了半天,我们李家只有在唐史才是主角。』

『杨家呢?满门忠烈的角色吗?

回复:杨家枪法,红缨枪帅我一脸。』

『咱们曹氏一听就很辣……』

『姓吴的只有吴妈,无可撼动的地位。』

……

李唐王朝:怎么?后世他们连重要角色都不沾边是吧?

曹家人:辣?哪里辣了?

老祖宗们看后世小说当真是毫无禁忌,在这封建王朝,与皇帝同姓的都得改姓,否则还会有杀头的风险。

不过,小说毕竟是杜撰的事物,就像之前看过的那雷人的片段,相差百年的人物还能联系在一起,真不愧是“野史”!

实在是太野了!

也不知道下笔写出来的人当时的心境是怎么样的,历史人物也能嗑。

……

【到底是谁在曲解我们的传统文化,被打上了固定标签,被后人所曲解】

看到这一标题作为后世的先祖们都有不好的预感,实在是之前有了示例,现在他们倒还想看看还有哪些被后世人曲解严重的。

不断修改翻译的人停下手中的笔,若因他们以偏见而注解,造成后面的错误理解,那自己不就成了千古罪人?!

孔子想到被后世所厌恶的儒学,自己在后世人口中倒是颇为赞赏,但儒学好像却饱受非议,莫非是后面发生了什么事?

【看到山东跪拜礼仪被打上古板的标签,但却很少有人知道它一直都是传统文化的延续。

山东人会在大年初一这一天凌晨四五点起,出门拜年。

男女一般会分成两队,在家族长辈的带领下,晚辈集体挨家挨户跪拜祖先和过世的长辈。

而不知道的是,山东是礼仪之邦,儒家教育的发源地。

据说,最早跪拜礼起源于先秦时期,因为当时只有草席,接待宾客时,为了向客人表示尊敬和欢迎,会从坐姿变为跪姿。

后来发展成伸直上半身,然后俯身而下,也就逐渐演变成了跪拜礼。

受儒家思想的影响,山东人更加注重忠孝情节,人们春节继续用跪拜礼,是表示对长辈和祖先的尊敬。

而现在信息飞速发展,山东人依旧保持着热情与尊重,只论辈分不论年龄,跪拜是最高的礼仪。

当一年一年从队伍末位变成中间的中流砥柱,渐渐成为队伍的领头羊,这一刻,好像就明白了传承的意义。】

古人大多遵守礼教和礼仪,这不仅是文明的传承更是作为人所处社会的一种制约和兴盛。

皇朝中人更是从小受到礼仪老师教诲,处处应当做到最好,不应辱没皇室的荣誉。

即便是出嫁的公主,嫁往外族,身上担任的便是一国安危和黎民百姓。

都说取其精华去其糟粕,但文化却是不可丢失的,否则,五千年文化民族怕是不复存在。

作为儒学始祖的孔子,听到自己所创教育文明,本该是欣喜的,但被贴上标签,他也有些无奈,这本是表达尊重的,怎么还古板了呢。

但看到山东还有这些传人在坚守,心中也不免欣慰,至少不是所有人都是这样想的,不过·是一部分人罢了。

【有网友只是分享了自己的古装造型,竟被说成模仿日本艺妓,眉毛有点倭风。

甚至还有人让她滚出中国,别丢了中国人的脸。

可实际上,这是源自唐朝并不是日本妆容的象征。

被认错的文化也不止这一个…】

唐朝各时空人士:有种被骂小偷的无力感,可明明是他们学过去的,怎么就成他们的了?

李唐皇帝们深切感受到了日本的无耻程度,好家伙,祖宗都还没说话呢,你个抄袭的倒是跳出来充主人了,真是开眼了!

其余时空一片静默,这日本着实无耻,他们别说学过去的知识文化都说是他们吧?

有自己借出去的东西,却被反咬一口说偷盗的感觉。

武则天、李隆基看到上面标注着神龙、天宝等字样的眉毛样式,怒气上涌,偷东西偷到祖宗头上来了,偏偏隔了数千年还打不着!

发兵,继续攻打!

女皇听着底下哀嚎求饶的声音,置之不理。

斩草不除根,春风吹又生。

【文献记载,木屐在中国古代就有。

“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。”

以及“脚着谢公屐,身登

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