【刘邦建立汉朝后，发现了秦朝制度的弊端，他下达了求贤诏，要求郡国推荐有本事的人才来中央当官，慢慢的，这种形式演化出了一个制度-察举制。汉朝的察举制主要是举孝廉和举秀才。
地方官员在自己的地盘出题考察，有才能和威望的人就会被推荐到朝廷当上大官。
这项制度在汉武帝时期已经基本完善，普通人有了晋升的可能。】
刘彻有些自得，这项制度正是在他手里才完善的，听着唐晓的话，他有些飘飘然。直接发了个夸赞自己的弹幕。一旁的卫青没来得及劝阻，刘小猪手着实快。
汉朝的百姓跟着刘彻的弹幕夸赞，汉朝之后的人们看见了屏幕上刘彻的夸夸，都只能在心里憋笑，他们可是知道察举的害处。
嬴政将这三个字写在了纸上，思考着可行度。
百姓们却打心眼里觉得这个方法不好，大官说谁好谁就能当官，大官自己家的人都不够推荐，怎么会推荐普通人？
【看似普通人有了出头之机，但实际不是这么回事。
拥有推荐权利的还是豪门权贵，他们只会推荐自己的家人或者是投靠他们的人，普通人就算再有才他们也不会多看一眼。
起先他们推举的人还算是有一点儿真才实学，但是慢慢他们开始了弄虚作假，有歌谣讽刺道，‘举秀才不知书。举孝廉，父别居。’
这也算得上是一种社会潜规则。】
看来这个制度也不行，嬴政又打了个大大的叉。
汉武帝刘彻有些不太自然，前脚他还飘飘然，发了弹幕夸耀自己，后脚唐晓就说了察举制的缺点，真是让他脸上有点挂不住。这下脸算是丢光了。
百姓露出了果然如此的表情。
【我只能说先辈们还是很有纠错意识的，到了晋朝，他们也改了汉朝的制度，创造出了九品中正制。可惜，还是不行。
世家大族把持朝政，九品中正慢慢成了上品无寒门，下品无世族的格局，普通百姓直接被排除在外。】
“唉。”司马炎叹了口气，没办法，世家实力太强。
嬴政此时满头问号，唐晓说了这么多，竟然还没说到点子上，照他看来，没用的制度就不用再多说。
【隋唐出现了新的制度，这项制度一直沿用了一千多年，直到清末。
有人认为这项制度不好，但我想说，一项制度能被使用这么长时间，足以证明了它本身的用处。
它就是科举制。】
嬴政以及隋唐之前的皇帝都记下了这个名称。
隋唐以及之后的皇帝百姓与有荣焉，他们之前也想着最好的制度应当就是科举，只是看见了汉武帝的打脸，他们不敢明说，怕像他一样。
嬴政聚精会神的看着屏幕，仿佛要将唐晓盯穿，他急需一个靠谱的制度。
【科举制度简单来说就是考试，它是封建王朝所能采取的最公平的人才选拔方式。诸位皇帝陛下听好了，虽说制度好，可从唐朝到清朝还是有纰漏。
唐朝时科举正式成型，自诞生起就有了勃勃生机。但是他们的科举有好几个问题，希望你们能引以为戒。
首先就是不糊名。
在现在，班级上的普通期中期末考，老师批改卷子的时候都会用夹子夹住卷头，防止看见学生的名字，从而影响打分。毕竟有些文科科目是没有打分细则的，比如语文、历史、政治，这些科目很依赖老师的主观判断。
科举制的考试科目绝大部分都是文科，主要考察文章的水平。
一般情况下，考生如果有很大的名气，那就算他的文章在考试中写的一般，考官基本都会录取。
名气这种东西是可以做出来的，名气大不意味着本人的才学很好。
除了名气，还有权利，宰相大人家的公子参加科举，考官敢不录取？
不录取，那回家的就只能是考官了。】
“官大一级压死人，莫说宰相大人，就是普通高官家的子弟，考官也不敢擢落。”普通读书人默默发着牢骚。
中国自古就是个人情社会，普通人家的孩子注定会活得更加艰难。
【大家发现了科举场上的潜规则后，都开始了自己的求名之路。家里没有太大门路的寒门子弟，只能开始闯出自己的名头。
唐朝开始流行起了行卷与温卷。有意思的是，这种行为极大地发展了唐朝的文学水平。
凡是考生认为来年可能会当考官的官员，考生立马就会去他们的府邸投简历，给他们送上一份自己的文集，这就叫做行卷。
等到快要科考时，他们就会再送一次，提醒考官不要忘了自己这个人才。
课本上好多诗文就是这么来的。
比如这首诗，“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”】
这诗写的不错，语言简练，百姓看着屏幕上的诗句只觉得好，他们能看懂。
只是他们不明白，为什么要把写新媳妇的诗献给考官？
稍微有点诗文造诣的人看懂了这首诗的真正含义，明白了诗人的即将考试的忐忑心情。
嬴政刘彻的注意力却不在这首诗上面，他两注意到