【女子的地位是慢慢下降的，秦汉时期，女子过得还算可以，出门交际也不受什么影响。
但一本书的诞生改变了这一切，那就是《女诫》。
《女诫》是东汉才女班昭写的书，这本书是她给家里写的，算是教导后辈做人的道理，是她从自己的一生经历出发，对即嫁女儿们的告诫。
《女诫》正文由七部分组成，即《卑弱》、《夫妇》、《敬顺》、《妇行》、《专心》、《曲从》与《和叔妹》。
这本书主要是教导女子嫁人之后要懂得卑弱，要学会处理家庭关系，在丈夫面前要学会敬顺，在公公和婆婆面前，要学会顺从，在小姑子面前，要和顺。
这本书本身没有什么不好的地方，毕竟只是班昭的一家之言。有些女子性格本身就柔弱怯懦，对于这些女子来说，这本书也算能学到一些东西。
每个人都有自己的爱好和性格，男子可以柔弱怯懦，女子也可以刚强勇猛。这都是正常的。
只是，这本《女诫》最终却成了全天下女子的行为规范，甚至到了不尊此书不配为人的程度。】
班昭看着光幕，久久没能说出来话。她没想到自己给家里写的书竟成为了后世女子的梦魇。
她的本意不是这样的，到底是哪里出了问题。
【《女诫》成书之时也引起了不小的风波，班昭的姑姑就公开斥责过这本书的内容。
之后的好几百年，这本书慢慢开始有了影响力，后世许多才女看了以后特别推崇，陆续又写了不少禁锢女性的书籍。
如唐代宋若莘的《女论语》、明成祖徐皇后的《内训》、明代王刘氏的《女范捷录》以及清代的《闺训千字史》、《改良女儿经》等。
写这些垃圾玩意的都是女子，我有时候也觉得很魔幻。
班昭本人是个大才女，其兄班固去世之时，班昭承其遗志编纂未完的《汉书》，《汉书》终得以出世。
可她知道吗？因为她这本书，男子有了规训女子的鞭子，在后世很多男子看来，女子生来就是头发长见识短，她们压根就不配读书，女子无才便是德。】
“现在知道了。”班昭顿时泪流满面，哽咽着说出了话。
自己竟成为了压迫女子的帮凶，这实非本意。
邓绥看着光幕叹息出声。
作为一个女子，她明白曹大家（班昭）的想法，她也只是想让那些生性柔弱的女子过得好些。作为临朝称制的太后，她不认同班昭的想法。作为班昭的弟子，她有些心疼师傅了。往后余生，她怕是会愧疚到死了。
朱棣位面
徐皇后叹息出声，她本人是讨厌女子无才便是德那套的，但自己从小学的就是男尊女卑，到底也没能摆脱这个想法。
【唐朝时，女子还能随意出门，生活的还不算压抑，可到了宋朝，官宦人家的女眷基本都是大门不出、二门不迈。
不能出门，只能被困在小院子的女子已经够惨了，为了满足男人的喜欢，她们又被逼着裹脚。】
唐晓放出了一张扭曲变形的脚的图片。
明朝之前的人都被恶心到了，瞬间不敢直视，
有些胆大的女子仔细看了看，人的脚怎么能变成这样？
脚掌的一半都被折到了脚底，看着宛若一个猪蹄。
嬴政他们很不理解，后世的男人竟然会喜欢这种样子的脚，不得不说，有点变态。
【宋朝刚开始的裹脚不是图片的样子，她们那时候都是裹长足，为了讨男人喜欢，欢场女子从小便用布条把脚裹紧、裹细。
历史上可考的第一个谈论缠足的作品是宋代苏轼所作的菩萨蛮 咏足。
其中有这么一句，偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。
其实苏轼本人对这种风气也是看不惯的，但那些文人士大夫对那些小脚侍妓、歌妓的追捧，一直就没有断绝。他写词披露缠足给古代妇女带来痛苦，对社会这一陋习表示不满。但不满也改变不了这种社会风气。
我实在不理解小脚有什么好看的，那些文人士大夫们会趋之若鹜。只能说都是奇葩、大变态。】
宋朝的人们都有些沉默，百姓们自然是不裹脚的，他们还能看个稀奇。
文人士大夫的脸皮有些挂不住，他们喜欢那种莲步轻移、款款而来的美人，这也不算是什么大错，女子缠足又不是他们逼的。
想到这，有些男子又开始支棱起来了，打算和唐晓辨上一辩。
一时间为自己抱屈的弹幕密密麻麻。
【你们竟然还有脸为自己抱屈，我可真是要被气笑了。
要不是你们追捧这样的小脚，那些女子会缠脚吗？
要知道，没有买卖就没有杀害。没有谁是天生下贱的，喜欢受苦。
有些女子的脚被裹成了一个弓形。脚趾头向上翻着，想想就知道有多疼。你们这些男人真的是脸皮太厚，要真那么喜欢小脚，自己怎么不裹一个？】
南宋位面
罗双双想起了自己小时候，为了能有一个好姻缘。从小父母就逼迫自己裹脚。
南宋时期流行弓鞋，弯弯的小脚特别受欢迎，谁家的女儿要是有这么一双