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第184章 石峁遗址(1 / 2)

农历11月4号,就算身处南方也还是感觉到了无法抵御的寒冷。

陆游看着外面狂风肆虐的天气,紧紧的裹了裹身上的毯子。

旁边的柴火烧的正旺。

这样的天气,躲在温暖的毯子里,和小狸奴窝在一起共同观看天幕,真是人间一大乐事。

孩子们都长大了,自己也老了,不中用了。

新政的风已经慢慢传到了老家,面对死亡的威胁,陆游已经可以坦然面对。

北伐有望,只求老天爷可以让他多活几年,要是能看见故土回归,那就是最大的幸事。

看了看窝在怀里睡得正香的小橘猫,陆游的眼里满是柔情。

怎么能说猫一直没有被驯养呢?

在他看来,自家的小猫就是全天下最可爱的动物,它懂事通人性,是最最聪明的狸奴。

陆游看着怀里的小猫,怎么看都看不够。

和陆游相比,胤禛来了个大反转,他最喜欢的动物是狗,对猫还有一种说不出缘由的不喜。

想了想,可能就是因为猫狗的性格不同。

相较于猫,他更喜欢务实的狗。

有时候心绪烦躁,看看可爱的小狗就会重新平静下来。

不管是狗还是猫,都是人类的好伙伴。

大部分百姓都把目光投向了猪圈,他们讨论的都是劁猪的方法。

猪要是知道自己受到了这种待遇,恐怕也会喊冤。

凭什么狗和猫就是人类的好朋友,它天生就得被人吃。

最关键的是,很多人边看着猪圈,还对它们流露出了不满。

这实在不能怪那些人,谁听到半年左右就能养出200多斤的猪不动容。

大多数人家中的猪,辛辛苦苦养育一年多,最多也就是200斤左右,大多时候还未必有200斤。

这些猪吃的可不少,半大的孩子出去打猪草,日日不得停歇,唯恐猪吃的少,不长肉。

有些人家伺候猪比伺候自家人还用心。

这和后世一比,他们怎么可能心里不产生落差。

对于大多数人来说,填饱肚子比味道好更重要。

他们不在意土猪相比于后世新引进的品种更好吃,更在意出肉量。

【来,大家回回神。

看完了画着猪的陶罐,我再给大家介绍一个遗址叫做石峁遗址。

这个遗址距离现在大约4000年,是新石器晚期到夏朝早期的时间点。

大家可以看到,现在慢慢距离你们是越来越近了。

石峁遗址是在陕西榆林高家堡那里发现的。

面积不小,大概有400多万平方米,这个时候已经出现了聚集的城镇。

石峁遗址的内城皇城台建造的时间大约是公元前2200年~1900年之间。也就在这300年之间,这里成为了一个繁华的小城。

等到夏朝出现之后,皇城台慢慢被废弃。

昔日的小城早已人去楼空。

大家可以看看这个复原的模型。】

在这方面,秦汉人民更有优势,特别是秦朝。

各种历史文献都在,还没有被项羽一把火烧掉。

这个什么石峁遗址他们不知道,但夏朝还是知道的。

不像有些朝代,完全是两眼一摸黑。

一眼看过去,复原的皇城台模型很粗糙,在有些人眼里还不如之前那个仰韶文化的模型。

至少人家那个时候已经有了屋子,看着更贴近生活。

这个就是光秃秃的石头,感觉没什么好看的。

可在其他人眼里完全不是这么回事。

之前小村子面积不大,所以还能看见房屋。

现在这个模型主要表达的是城墙。

不管是马面还是瓮城的结构都是所有王朝现在还在用的东西。现在他们才知道这种形式早在那么早之前就有了。

从年代推算来看,那个时候很可能离尧舜禹的时代不远。

可以看出来这个时期已经有了基本的城防设施,不再像之前一样,大家窝在一个山谷里。

经过几千年的发展,人自然变得越来越多,人多了势力也会变多,各种各样的小城慢慢出现了。

他们有防御,那说明相距不远的地方自然有敌人的存在。

确实,这个时候可能大家还是各自为政,不过,第一个朝代马上就要出现了。

关于夏的出现,在某些人眼中,其实是不太道德的。

以前都是禅让制,尧舜禹一代传一代,那时候是多么美好。

自从启从父亲禹手里接过了王位,权利变成了一家之言。

这就有些蛮横霸道,私心太过。

【这种城墙的结构被运用了很多年,到了现在才被完全废弃。

现代各大城市都是自由相通的,没有城墙,想什么时候出门就什么时候出门,没人管得到。】

可以自由出入的大城市。

这在古代来说完全不可能。

城门的开关都有时间,除非是有紧急军情,否则,就算再有权势的人也别想私自开城门,这和造反也不差啥了。

后世人人都有手机,不像他们现在,传消息

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