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第186章 青铜器(1 / 2)

【提到商周,不能不说的东西就是青铜器。

展示台上摆放的这些就是那个时候商朝的青铜器。

那个时候周朝还没有成为这片大地的主宰,他们只是商朝的封国。

现代人将商周的青铜器研究的很透彻。

从商朝到周朝每一个不同年代的青铜器它们的特点也不一样,发展方向基本就是越来越复杂。

商朝早期的青铜器很朴实无华,没有什么装饰,到中期慢慢有了简单的装饰,但器型整体还是以庄重典雅为主。

到了后期,青铜器也趋于繁复,上面会印上各种不同的纹路,有饕餮纹、云雷纹、龙纹等等。

商朝的青铜器威严生动而又神秘,纹饰有一种狰狞的美。

西周的青铜器继承了商朝的特点,这个时候技术已经有了发展,出现了很多新器型。

青铜器厚重结实、雄伟庄严、花纹繁复。

到了春秋战国,青铜器又上了一个台阶,这时候发展最大的就是花纹。

原来的花纹都是一些想象中的野兽,这时候大家普遍开始把生活中的一些东西放在了青铜器上。

有采桑、宴乐之类的场景,让人更了解那个时期大家的生活状态。】

摆台上的大鼎,确实有一种庄严的美。

秦汉时期,大家以前没有特意关注过这种变化,现在才发现正如唐晓所说。

有人有了新想法,不知在后人眼中,大秦的青铜器有什么特点?

想必是美不胜收。

东汉之后,大多数人其实没有见过青铜器。

大家日常用的都是铁器,青铜器已经成为了过去的记忆。

摆台台上有好几种青铜器,他们也只认识一个鼎。

青铜器做的鼎确实古朴大气很多。

那大大的双耳,古朴坚实的三足,最重要的是顶上那简单又不失意象的纹路。

就算是对器型完全不懂的普通农人见到这样的东西,在心里也会赞一声,真美。

屏幕上的青铜器颜色早就变了,嬴政明白,这是氧气的作用。

要是他不知道什么化学知识,就算有人把这些东西摆在他眼前,他也不敢认为这是青铜器。

他眼里的青铜器是黄色的,有一种凌厉又富贵的美。

经过岁月的洗礼,这些东西完全变了,换了一个颜色,它们反而显得更加古朴,更加庄严。

【那边有一些特别的青铜器,咱们可以过去看看。】

光拿眼睛看,很多人已经发现了这里的青铜器和刚才的完全不一样。

这些青铜器一个个都很小,上面刻的一般都是牛马羊,这些普通生活中经常会见到的动物。

和之前的那些比起来,从器型到纹饰,简直是天差地别。

只是究竟为什么会有这种差距?

秦汉的百姓还是能说出个道道来的。

【这些东西是在陕西北部地区被发现的,那个时候,在这片地区生活的人不是商周的子民。

他们是一些少数民族,有猃狁、鬼方、犬戎等。

这种不同取决于双方的生活不同,这是农耕和游牧最大的区别。

以农耕为生的人注重安稳,他们所用的方方面面都在追求以大为美。

像是刚才看到的那尊大鼎。

大家可以想象一下,要是游牧民族也有这么一尊大鼎,他们拉着他东奔西跑,看着也够累的。

游牧民族最重要的就是机动性,他们使用的东西大多小巧精致,就是为了携带方便。】

确实是。

仔细看看,这些东西不仅小,而且看着也挺单薄,最重要的是大多物品上面都有双耳,想必就是为了穿绳,方便携带。

嬴政冷哼了一声,这也不是全部原因。

还有一层原因是因为他们没有那么多的青铜产量,只能抠抠搜搜的弄些小玩意儿用。

看到这里,1号展厅的第一个屋子也就看完了,唐晓收回心神,准备往前走。

展厅的摆放还是很有趣的,都是根据时间顺序来的。

【大家跟我往前走。】

走过几米略微昏暗的走廊,一个新的地方映入眼帘。

这里面摆放的东西一看就要珍贵,很多东西都是一个东西,一个单独的玻璃框罩着。

打眼扫过去,全是青铜器。

【武王伐纣,大家应该都知道。

我想请问大家,武王伐纣到底是哪一年发生的事情?

这件事情挺重要的。

这关乎着商的结束,也关乎着周的开始。】

这有些不好说。

不管是商朝还是周朝,甚至现在的大秦,用的历法已经有了好几次变化。

准确的时间还真说不出来。

嬴政也只知道一个大概的时间,大概也就在800多年前。

西汉刘歆用自己所创立的三统历再结合后世的公元之说,大概将他所知道的武王伐纣的时间节点确立在了公元前1122年。

算完之后他又挠了挠头,总感觉哪里不太对劲。

明朝,许仲琳看了看手里的《封神演义》,满眼期待着唐晓接下来的话语。

这章没有结

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