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第一千零四十九章 开坛讲禅(六)(2 / 2)

r> 包括智达在内,谁都没有想到熊丙竟然会为智丰叫屈。

不过,智达大师何等智慧,当然知道对每一件事情,不同的人都会有自己的看法,只不过这些看法大多会趋向同一观点,持不同观点的人不是没有,只是较少而已,所以,熊丙有不同看法并不是不能接受。

有争论是很正常的,实际上,数千年来,也有不少人在为智丰叫屈,只不过最后这些人的观点都没有很好的理由站得住脚,最后被主流观点所淹没而已。

熊丙在大庭广众之下提出不同观点,智达心里也很好奇,因为,据他所知,熊丙此人对于禅道可以说是一窍不通,但作为一名化神,也应该知道在这样的场合之下,说话是要受到无数人验证的,没有十足的把握,或者说没有足够说得过去的理由,没有人愿意站出来一人面对如此多人的验证。

否则,一个不好,会被人认为是哗众取宠,有轻浮之嫌,最后只能是成为别人茶余饭后的谈资,徒增笑话而已。

“丙尊大人真的能够确定问禅塔的评判并没有出错?”智达问道。

“确定!”熊丙断然说道。

“这么说,丙尊大人认为智丰擦拭镜台之举,比起智明挖井之举所造的福祉更大?”

熊丙并不直接回答,而是说道:“大师,我想请问一下,那次问禅大会的主要目的是什么?”

“挑选穿云寺总寺住持!”

“不错!问禅大会挑选的是适合担任总寺住持之人,而非造福祉最大之人!这两者虽然有一定程度的相关性,但并非直接相关,否则就没必要问禅了,计算一下他们所造福祉总量的大小即可确定人选,所以,这一点是要首先明确之事。”熊丙大声道。

“这…丙尊之言甚是有理。”智达点头道。

现场之人也是频频点头,熊丙之言的确有理,不存在被挑刺之处。

熊丙续道:“听大师之言,以穿云寺惯例,通过问禅大会,由禅道先天至宝问禅塔挑出人选,此人不仅处事公平公正,而且在禅道之上有慧根,极具灵性,这样的人,的确是最适合担任总寺住持一职之人!”

“不错,只有这样的人,才能指引穿云寺僧众的修行方向,加深道力,带领穿云寺一脉向更高层次发展。”智达赞同道。

“既然如此,为何问禅塔已经挑出了四人中最具慧根灵性的智丰大师,你们却不相信它的选择,反而挑选了挖井的智明大师担任总寺住持呢?”熊丙说道。

“这个…丙尊大人为何认定智丰大师是四人中最具慧根灵性之人?!”智达大师奇道,心里有些不淡定了。

这个问题也曾经在他心头掠过,但却几乎没有细细思考过,想不到现在熊丙竟然认定智丰大师最具慧根灵性,还说得振振有词,这让智达不得不正视熊丙的发言。

现场听众听到这两位大人物的对话,心中也泛起极大的兴趣,开始仔细思考熊丙之言。

主看台上的波求、星算子、梁泽、马颢、沈友希、安黛仙子、王义、晏若虚、周龟年等人都惊讶地看向熊丙,没有想到这小子居然敢于当众与禅道大师说禅,而且还说得头头是道,条理清晰,如果说在禅道上没有浸淫一段时间的话,几乎是不可能的。

这种情况如果发生在他们身上还说得过去,但以这熊小子以往的表现,这样的对话简直有点骇人听闻,让人感到毛骨悚然!

只见熊丙神情无比淡定,呵呵一笑道:“智丰大师当然是四人中最具慧根灵性之人!要知道,慧根灵性,存乎一心!他每一天都在擦拭镜台,让它不染一丝纤尘,光可鉴人,这个举动足以证明他慧根深驻,灵性惊人!因为,这个镜台就是他心灵的映象,而世间的纷纷扰扰就是飘浮于空气中的尘埃,如果让它们蒙蔽了镜台,就不可能照出尘世间的光明与黑暗,善良与邪恶,正直与扭曲,试想想,一个人的心灵如果受到尘埃的蒙蔽,又如何能够做出最公正最公平的的决断呢?只有心明如镜,不惹纤尘,才能慧根深驻,灵性大长,处事才能公正公平,深得人心!这样的人自然是最适合担任总寺住持一职之人!”

……

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