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第249章 科技蛮夷(1 / 2)

第249章 科技蛮夷

“皇祖.皇祖。”难得地,朱先烯在下午五点敲开了玉熙宫的门,“我房间里的窗户没了,您看问题不大吧?”

“无事。”

“哦,那就好。”朱先烯转身就要回去了,但他的脚步有些迟疑.

“你来这里,不止是要问你的窗户吧?”

“啊,对对对。我其实想问,商洛那个包袱皮还有没有了?好厉害,那个东西什么都能装。”

“有。”道祖回答,“但也没有。”

“诶?为什么?”

“那个包袱皮只是寻常的太虚洞天,不足为奇。但凡是洞天,都需要有凭依。先天之物可以为洞天的凭依,比如开辟在山洞中的就是洞府,因为洞府有个洞口。如果没有凭依,太虚就能出现在任何一个地方,那就等于不存在。”

“哦确实。”朱先烯懂了,“如果没有凭依,那个包袱皮就会自己把自己卷起来,就像差分机用1除以0那样死循环了吧。那商洛那面旗的凭依是那根杆子?”

“那柄长矛是真正的神兵,所以它可以固定太虚洞天的一‘方’。凡是洞天,都须如此。”

“那我还得去找个神兵来才行吗嗯.可惜了,我还挺想要的。那么皇祖,明早再见。”

朱先烯掉头走了几步。

“你,话还没说完。”

“.果然瞒不过皇祖你。”

“你从那么小一个豆丁在朕面前长大,怎么可能瞒得过。想问什么?”

朱先烯回头看着丹炉的方向:

“我想问,蛮夷到底是什么?罗马走了之后,我们就要独自应对世上的蛮夷了。可是蛮夷,到底是什么?我们和罗马对蛮夷的态度迥然不同,这是罗马败亡的原因吗?如果蛮夷有了科技,变成了科技蛮夷,他们还是真的蛮夷吗?”

“在你看来,有何不同?”

“完全就不同。罗马向属国征收十一税,只要上交十一税,罗马完全不管他们在做什么;而我们不管朝贡国交多少贡品,我们根本就不在乎。我们要求朝贡国一定要实行良政和善政,不要给朝廷添麻烦。只要给朝廷添了麻烦,不管上交多少贡品都会被问责,乃至除封、除国。”

“手段不一样,但目的一样。我们都是要遏制科技蛮夷的恶。”

“恶?什么恶?”

道祖回答:“朕喜欢读经,也读罗马人的经,就像读儒道释三家,读明教的经一样。读过罗马人的一本《论善恶》集子,说的甚是精辟:他说,科技蛮夷的恶,是‘幼灵魂无节制的恶’。”

“幼灵魂无节制的恶.”朱先烯重复了一遍,“还请皇祖详解。”

“意思是,它不是严嵩那种老奸巨猾的老灵魂的恶,而是严世蕃的恶:好精舍、好美婢,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟也有人的恶远在他之上,直到风烛残年,沉疴病体不能临事之时,才知道劳碌半生,皆成梦幻泡影。因为.三花聚顶本是幻,脚下腾云亦非真。”

“.”朱先烯愣了一下,“皇祖,您在说谁?”

“一个恶人,天下第一之大恶人;一个罪人,天之下第一之大罪人。”

“竟有人让道祖都这么记恨?这个人我认识吗?”

“这个人你不认识,也不必去打听,也不必去找了。所以,你心里有数了没有?什么是科技蛮夷?”

“有数了。”朱先烯点了点头,“科技蛮夷,就是吕布。他不知满足、不知节制,见色忘义,反复无常,哪怕有冠绝群雄的武艺也没人看得起他。吕布嫌被绑得太紧,曹操说‘缚虎,焉能不紧’,因为吕布就是兽。科技蛮夷,就是那些克服不了自己的兽性,不知道何为‘礼’的人。他们无节制,是因为他们不知道在礼的边界停下。”

“善。”

沿着熟悉的道路,商洛走到了亚历山大图书馆门前的广场上。这里的一切都和以前一样,但也大不一样了。

钟构的天穹并未无限延伸。在离大灯塔有些距离的图书馆,能够隐约看到钟构在远方的天空中止。而钟构的天空之下,新的秩序正在悄然建立。

新秩序以像素为基础。像素构成的无形护栏有黄黑两色,把大图书馆门前的广场圈了起来,拦住了未经许可的访客。

虽然门外的大街上已经有军团兵在城内部署,也有战车在古老的石砖上压出白色的履带痕迹,但缪斯宫的学院依旧在照常运行。冰淇淋摊也在那里照常营业,也依旧有学生在排队。

“我只能送到这里了。”带他来这里的卫兵向他鞠躬。见面时的感叹号在带路时变成了显眼的问号,到达目的地之后问号也消失了。

这个护栏似乎是“非自主意识”的边界,也是战时状态和正常秩序的边界。

他试着伸手触摸护栏——护栏的边缘瓦解成了零碎的像素,让他无障碍地通过了。

“看来确实不拦着我。”

抬头看了看亚历山大图书馆。位于大理石台基上的图书馆是文明的堡垒,罗马人似乎在尽力确保这里的秩序。但肉眼可见地,广场上除了就读的学生和访问学者之外,确实多了不少卫兵。甚至有一个卫兵还在排队买

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