近来没有发生什么要紧事，唯有北境雪灾摆在了明面上。 西戎可汗亲自写信，求大禹朝援助雪灾。 身在草原的游牧族，早在秋季便已预料到今年冬天不好过。 那封信在雪灾来临前，由可汗的儿子乌丹王子亲自送来。 一个异族人，学着写大禹朝的汉字，虽然歪歪扭扭，不像样子，但其语气之恳切卑微，足以窥见诚心。 他们把姿态摆得足够低，像是彻底畏惧了大禹朝。 连这次请求援助，也只敢提饲养牲口的干草料。 只因北境大部分为西戎人生活的地方，一年四季，三季霜寒天。 如今到了冬季，大雪压境，草原上形成冰壳，人且难以生存，那些牲畜更是难以扒开雪层吃草，老弱幼畜饥寒交迫，死亡良多。 这还是在一年有所储备的情况下，到了春季，所有储蓄的草料喂尽，新草未生出来，大草原将会引来彻头彻尾的饥荒。 而牲畜是西戎人朝贡的主要东西，若是在这场雪灾中尽数饿死，来年他们便无力朝贡，连继续繁衍的机会都没有了。 西戎人把自己的地位摆得很低，低到了朝贡的牲畜之下。 而在大禹朝人眼里，如今的西戎人的命根本不值一提，的确连进贡的牛羊马都不如。 顾玉久在京都，边关又平静了二十年，不知西戎人是否真的怕了大禹朝。 但是顾玉不能真的像无数官吏一样，把他们当不值一提的牲畜看。 她的父亲恨透了西戎人，无数顾家军也死在西戎人手里，最后，顾家军也与西戎人埋在一处。 想到这一点，顾玉就忍不住身体发抖。 对于西戎人，她不一定要赶尽杀绝，但是她要完成父亲的毕生的遗愿。 让西戎人彻底臣服于大禹，让大草原，归纳到大禹的版图中。 而不是如今这般，依然承认他们的主权，以为年年朝贡，就是驯服了西戎人。 可汗这个称呼，不过是将西戎语直接音译过来的，实则还是皇帝的意思。 而连年的朝贡，还没有朝廷赐过去的恩赏多。 非我族类，其心必异，唯有彻底征服，才是终点。 不然，焉知以后，西戎不会成为现代的韩国和日本？ 势微时毕恭毕敬，一旦势强，就数典忘祖，反咬一口。 对于西戎可汗的请求，朝堂上分成了两派。 一派认为，二十年前的西戎人气焰十分嚣张，现在看似乖顺，实则是一匹养不熟的白眼狼，更何况大禹朝不缺那些朝贡的牛羊，大可不必费心费力援助。 另一派认为，既然西戎年年朝贡，表明归顺之意，大禹朝何不发挥大国气度，前去援助，一点喂养牲口的草料，换得他们感激涕零，有何不可？ 双方争论不休。 毕竟是顾玉第一次以镇国公的身份参与朝政，新官上任三把火。 这第一把，顾玉就决定烧到西戎人身上。 等双方吵得差不多了，就要拍板决定运送草料去援助时，顾玉觉得火候已到，主动站了出来。 顾玉道：“臣有异议。” 圣上转了一下手里的十八子，这是顾玉第一次以镇国公的身份参加常朝，就撞上了西戎人请求信。 毕竟天下人皆知，顾玉的父亲死于西戎人手里，她不同意援助草料也在情理之中。 只是圣上也好奇，现在朝堂一边倒的局面，顾玉会说出什么话。 圣上道：“说说看。” 顾玉道：“西戎人以天寒为由，写信请求大禹朝支援喂养牲畜的草料，在臣看来，此行径并非请求，而是威胁。” 鸿胪寺的章大人道：“镇国公此言差矣，西戎人早对大禹朝俯首称臣，甚至亲派王子前来送信，其中恳切不言而喻，断称不上是威胁。” 顾玉道：“敢问章大人，那信中所说，是否西戎人唯恐饿死了牲畜，明年无力朝贡？” 章大人道：“正是如此。” 顾玉道：“这还不是威胁吗？西戎人满纸诉说他们的不易，但我等不能被其一时卑微的姿态迷惑。究其根本，他们的意思不过是若大禹朝不支援草料，明年便不来朝贡了，其中险恶用心，莫非章大人看不透吗？” 不单是章大人一时语塞，满朝文武包括圣上皆是语塞。 大家都知道镇国公府与西戎之间的仇恨，顾玉不同意在大家的意料之中。 可她说的话，是个人都能听明白是在摆歪理。 但是这歪理一旦反驳，岂不是表明自己心向西戎人？ 君泽在前面憋着笑，这样看似严肃认真，实则蛮不讲理顾玉，属实有意思。 圣上轻咳了一声，对顾玉道：“依你所说，此事当如何处置？” 顾玉道：“依臣看来，既然西戎人说养不起自己的牲畜，不妨让他们提早送到大禹朝，让大禹朝帮他们养便是。” 章大人道：“镇国公的意思莫非是让他们提前朝贡？可是风雪交织，怕是运不过来。” 顾玉道：“不是朝贡，而是救济。他们不是说明年开春的时候，今年秋季囤积的粮草就不剩什么，草原又初生新芽，不可开采吗？ 那便等明年开春，让他们把族内牛羊马系数送来，让它们吃中原的草，待到立夏，草长出来，再扣下朝贡的份额，剩下的悉数奉还。” 此话一出，满朝文武面色红白交织。 顾玉未免太无耻了些。 西戎人身在草原，土地不似中原肥沃，长不出麦子稻子这样的农作物，只凭肉食为生，蔬菜比牛羊贵得多。 而一年之计在于春，春季是牲畜交配繁衍的重要时候。 顾玉要让西戎人把在开春把牲畜送来，立夏再送回去，看似是大禹朝在帮他们养牲畜。 但是这一来一回，耽误动物繁衍不说，就是繁衍了，像羊这种妊期短的牲畜，也会在大禹朝诞下幼崽，送回去一个肚里空