拂晓时分，晨曦初露。 神威镖局的车队已整装出发，蓝元山将王小石一行人送至山门。 双方互道珍重，依依惜别。 目送镖队远去后，蓝元山并未回寺，而是孤身来到寺外的一片白桦林。 轻纱般的薄雾游浮于林间，氤氲缭绕，若隐若现。橙黄色的树叶彼此簇拥，遮住了天色，仿佛还置身于黎明前的黑暗。 林深幽密处，寂寥砌苍苔。 蓝元山来到一处，蹲下身子，用袖袍轻轻擦抹一块石碑，这是一座只有他知晓的孤坟。 他守着这座墓有许多年头，不离不弃。 墓碑上赫然刻着:爱妻霍银仙之墓。 他出家金印寺后，唯有在这里独处，才能记起自己是蓝元山。 时光荏苒。 前尘梦逝。 岁月无声。 静默悼思。 “小霍，你在那边还好吗？你知道我有多么想念你吗？” 蓝元山从怀里掏出一块绢帕，深情的注视着，抚摸着，倾诉着。 他的眼眶湿润，明澈的泪珠在褶皱的眼角来回滑动。 “我有时真想去那边陪你！一起重温以前美好的光阴。小霍，我真的好想你……你能听到我说话吗？” “那你就去见她好了！” 一个低沉沙哑的声音从背后传来…… 蓝元山悚然一惊，有人进入林子自己竟然没有察觉。 没有脚步声。 没有气息声。 对方是个高手，深不可测的那种高手。 蓝元山无法起身，也不敢转身。 对方来者不善，可能会猝然发动攻击，这就相当棘手了。 “阿弥陀佛，施主是来找贫僧的？” 蓝元山仍很镇定，此刻绝不能慌乱和畏惧。 一慌乱，出手就会有破绽。 一畏惧，交手时气势就弱。 他曾也是武林一方豪强，江湖上更是打出名堂的人物，所以懂得要冷静应付不利局面。 “神威镖局的人呢？还有被救的那个人在哪里？” “贫僧不能说！” “不说你会死！” “哈哈哈……其实我就算说了，你一样会杀我。” 对方没有回答，但似乎说明了一切。 蓝元山缓缓起身，仍未回首，额头上渗出了汗渍。 他有了一种不详的预感。 林中的雾气在渐渐散去，取而代之的是一阵腾腾的杀气。 杀意弥漫。 凌厉震栗。 “你打算杀我的话，现在从背后出手无疑是个好机会！” 对方沉默了片刻，回道:其实你根本就没有机会，不过我会让你死得有尊严，用一场公平的决斗。 蓝元山听罢，小心翼翼的转过身来。用眼角余光一瞥，在三四丈远处的树林间，依稀可见一个人影。 此人头戴草笠，帽檐压的很低，完全看不出长相。上身套着宽松的狩衣，下面穿着厚实的裙裤，脚踩稻草编制的草鞋。 蓝元山的目光落在对方的腰间，只见那人腰部用黑色的角带交错缠绕两圈，左侧角带交叉口斜插着一柄长长的太刀。 刀长四尺，刀身呈弧形，刀柄朝上朝前，刀尖朝下朝后，刀鞘上刻着刀铭:妖刀伊邪。 同时他右侧也佩戴着一把不足一尺的胁差刀（短刀），刀鞘漆黑，刀柄用蛇皮包裹了一层。 这把短刀护手处刻着一片柳叶形状类似于家徽的标志。 蓝元山从穿衣装束，佩戴的武器判断，对方是一名扶桑武士。 那把太刀“妖刀伊邪”应该是出自于日本一代铸剑名家“伊邪山间鬼”的杰作。 “伊邪山间鬼”出生于京都，父亲伊邪真一是镰仓时代一名著名的刀匠，为北条家族的执政将军打造佩刀。 伊邪山间鬼从小就天赋异禀，对于铸刀极为痴狂。他的铸刀工艺精湛，手法高超，远胜于父亲，从而名声大噪。其一生打造的刀剑夺走许多人的生命，使失去亲人的民众对其深恶痛绝。 传说晚年他幡然醒悟，将家中所有铸造的刀剑一并销毁，可唯有一把太刀在火炉中焚烧七天七夜，都无法熔化，仿佛被妖魔附体一般。 也被后人称之为“妖刀”，流传了下来，更是让人奉为神器，成为日本剑客们一直追逐的武器。 眼前的人竟然拥有这把传说中的刀，可见实力是极为可怕的。 “你不是中原人，贫僧与你没有恩怨，为何要找上我？” 武士冷冷道:所有死在我刀下的人，都与我没有恩怨，找上你只是因为我来到这里，也遇到了你。 蓝元山问:你为何来到这里？ 武士回答:我之前说过了，为了那个被“神威镖局”救下的人。你不该收留他们，还有你也不该在这。 “你是晋北镖局的人？不像……” 蓝元山边说边摇头，眼睛却始终不敢离开那名武士的刀。 “你的问题太多了，死人是不需要问那么多的。” 那武士说完，双肩一沉，身子微微向下侧倾，左膝屈弯，右脚掌顶住地面，右手拇指按在太刀鞘口。 这是日本武士独有的起手招式，也是传统剑道中的一种流派，称为“拔刀术”。 “拔刀术”起源于日本古武法，由拔刀离鞘为起始，展开的一系列刀剑技法，招式，柔术等，最后将敌人击毙，以收刀回鞘为结束，所以又称为“居合术”。 这是每一位日本剑客名家所必修的一门技法，其核心思想便是“一击必杀”，利用瞬间高速的拔刀攻击对敌人造成出其不意的打击。 这需要剑客拥有出色的爆发力，敏捷的动作，细致的观察和判断力，还有超强的忍耐力。 蓝元山如临大敌，心知此战不可避免，而且还是生死争斗。 他屏气凝神，运转内功，双袖也鼓胀起来，并“