曾经姜帅在网上看过这样有意思的辩论——《三国演义》中的刘备，到底是个真英雄，还是一个伪君子？！ “真英雄”的观点自不必说，关键是这个“伪君子”的言论。因为支持这种观点的人，从头到尾都拿不出刘备是一个“伪君子”的具体事例来佐证自己的观点。所以他们就创造了一种逻辑上并不存在，但是情感上，或者说哲学上可以支持他们观点的暴论——自己拿不出具体证据，只是因为刘备伪装了一辈子。 往大了说，往深了说，这也切合了曾经风靡一时的网络风气——遇事不决，量子力学。 因为按照“薛定谔的猫”给出的理论，只要能把刘备装进“长生不死”这个并不存在的特定“箱子”之中，那你就永远无法证明刘备是个真英雄，你就永远无法的证明他们的观点其实是个错误。 当然，如果我们抛开“刘备”这个极端的特殊案例，单从哲学角度来思考的话，这中间其实真的存在一个值得玩味思考的话题——假如一个人长时间伪装饰演另一个虚构出来的人物，那么他有没有可能真的变成他长时间伪装饰演的这个人物。 就像现在，公孙止在经历了十年的伪装饰演“潇洒哥”之后，就算想要放弃踏上修仙之路的梦想，就算想要就此离开姜帅，再次做回自己原来的角色和生活，其实也回不去了。 因为在公孙止刚刚产生这个想法的时候，猛然发觉，自己经过十年的“雕刻”后，已经完全习惯了“潇洒哥”的生活方式，行为方式，甚至认为就是自己“潇洒哥”，而非公孙止。 换个话法，那就是——如果公孙止再次做回公孙止，不如说是让自己饰演“公孙止”。 而这，无论怎么看，都是一件极其扯淡的事情。 所以面对姜帅突然打开话匣，没完没了的“骚扰”，公孙止在不敢也不能明着拒绝的情况下，直接搬出了自己现在遇到的难题，以期拿这个作为自己开口回答姜帅问题的“交换条件”，进而来堵住姜帅的嘴。 但是让公孙止没有想到的是，面对自己现在遇到的棘手问题，姜帅居然很快就给出了答案。 “你这个问题其实很简单，说白了就是入戏太深，造成了人格分裂。” “想要解决，也不复杂。大概有两种思路，或者是说方向。” “一种是，这两个角色，其实都是你的一部分，而你要做的，就是让这两个角色合二为一。” “另一种，选定一个你想成为的角色，通过自我催眠，让自己完全成为那个角色。” “如果你不会自我催眠，那也可以时间消磨，只要时间一长，你也可以完全变成你想成为的那个角色。” “就像是在一幅画中出现两种格格不入的内容。你可以通过勾勒调剂，让这两种内容合二为一。” “也可以按照其中的一种风格修改另一种风格内容，或者持续扩大其中的一种风格，直至另一种风格的内容无足轻重。” “所以关键的关键，是看你怎么选。” “好了，你的问题回答完了，现在你该回答我的问题了吧。” 虽然姜帅前面说的那些“人格分裂”“角色”，潇洒哥完全没有听懂。但是姜帅后面特意贴心举的“画作”例子，潇洒哥算是大概听出了其中的原理。 “想要加深和另一个人的友谊，或者是怎么才算帮了朋友一个大忙...” “其实这也很简单，因为从本质来说，这两个是相辅相成的事情。比如说，如果你能在你那个朋友看重的事情上做出帮助，那你们两人的友谊自然就会加深。” “至于什么才是你那个朋友看重的事情，这个就不用我说了吧。” 潇洒哥给出的答案，真的太简单了，简单到姜帅都有些不敢相信。但是仔细想想，好像又真是这么回事。所以，这算什么？！传说中的“大道至简”吗？！至于对于这个世界重要的事情是什么，姜帅当然不用潇洒哥提醒也知道，无非就是和主角、配角的那些事呗。所以，这是在提醒自己应该掺和主角、配角的事情了吗？！额...好像确实应该去掺和了。 “当然，除了动手帮人之外，其实还有一个取巧的办法，可以增加双方的友谊。” “那就是，你可以通过伪装自己，主动迎合他的兴趣爱好。” “只要你们能达到志趣相投、无话不说的地步，你们的友谊自然就加深了。” 潇洒哥后续补充的说辞，无疑是让姜帅进一步确认了“大道至简”的看法。毕竟，潇洒哥补充的取巧办法，和很多修仙小说描述的那些彻底“放弃自我，以身合道”的行为，不能说是一模一样，也是八九不离十了。 “怎么样？！还跟不跟我一起走下去了？！” 从潇洒哥说出想要做回公孙止的那一刻开始，姜帅就清楚猜到，公孙止现在应该是有了放弃的想法。就像是当初在《倚天屠龙记》副本中的李树鹏一样。不过，姜帅虽然有些失望，但却并没有一点看不起公孙止的念头。人生苦短，一个正常人，谁能在一件虚无缥缈的事情上坚持十年，还不产生一点点动摇的？！ 易地而处，至少姜帅觉得应该自己做不到。 “跟...跟！”潇洒哥犹豫再三，最终还是咬着牙选择了坚持。自己选择的路，跪着也要走完。大不了，就当自己剩下的时光，跟着姜帅“游山玩水”得了。 “恩。”姜帅笑着点了点头。至于已经和系统确认过的，应该掺和主角、配角的事情，因为小说中对于这个时间段，各个主角、配角