又改称他为季生。
第2天的报纸上登出了港岛z知名的学者，姚宗颐先生写的文章。这位先生后来也被称为文化界的一代大儒。前世曾当过西泠印社的一任社长。
姚先生在文章中盛赞这首千年风雅。他说一曲千年风雅，用质朴的东方韵律写出了华夏民族的千年风雅，华夏民族的历史就是一部数千年的风雅史。当晚夜阑人静之时，他用古琴一遍一遍的弹奏这曲千年风雅。并且一遍一遍的吟唱那首歌词时空推开。他很喜欢这首歌词。词填的很有意思。那只十孔埙他之前未见过，只见过9孔的。所以他也很感兴趣。他对季宇宁古琴的演奏水平也是大加赞赏。季宇宁的古琴演奏是在京城的音乐学院学的，他学的是虞山派，这是古琴正宗。而姚先生学的古琴流派是岭南派。
姚先生在文章中，对季宇宁的称呼也有所变化，他说，季公子真乃天纵之才。他直接称呼季宇宁为季公子。
这下港岛的其他人，也很默契的称季宇宁为季公子，不再称呼他季生了。
从季生到季公子，季宇宁的地位大大地提高了。此后季宇宁的称呼就一直是季公子了。