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第九七章 袁承禄与袁二(2 / 2)

自己困惑又震惊的疑问:如何辨别分身与本体?  龙五告诉他真身与分身是一对镜像人。袁承禄这才拜谢过龙五,带着自己的分身,回到了古井村。  磐龙寺住持、莫李权三家的当家,看到两个长得一模一样的袁承禄,都是惊诧莫名,随后便终于相信上古禁术的真实性。  袁承禄把自己的分身叫做袁二,在往后的日子里,他和袁二逐渐真假难辨。  袁二也一直乐于充当袁承禄的分身,因为成为袁承禄的分身,并不需要承担太多的风险,却拥有着巨大的财富。  直到有一天,袁二觉醒了自己的觉悟,他不想一直做分身,他开始寻找替代分身的办法。  袁承禄也察觉到当中的风险,万一有一天袁二把自己取而代之,那将怎么办?  在袁承禄前往天南派寻求分身术之前,他找了磐龙寺住持彻夜长谈。其中就谈到,万一真有分身,而分身与本体又真假难辨,假若分身要替代本体,本体如何自救?  二人经过一番设计,想到了一个很难的方法。这个方法需要袁承禄自己骗自己。  因为分身与本体之间连记忆都是复刻的,那么在本体制造出分身之前,如果能植入一段假的记忆,也就可能成为最后反制分身的关键!  袁承禄制造了三根禅杖的记忆!  说到此处,住持老和尚突然向身旁的一块空地猛地发出一掌!  轰的一声过后,地面现出一个大坑!坑里赫然露出了三根禅杖!  “为了让这个谎言更加真实,当时确实打造了三根禅杖!只不过这三根禅杖与三家无关,更不是什么精铜打造用来造功德。”,住持说道。  句迁和木生不由自主地站起身走上前去。坑里确实有三根禅杖!  “袁承禄用五鬼搬山的道法将禅杖藏在地坑之中!”,住持继续说道。

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