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第231章 活菩萨在哪里(2 / 3)

一笔。”

灾荒之年,官绅大户囤积居奇,低买高卖,收刮民财这是老传统。

若是没有和史可法交谈过,李毅也会这样认为。

但如今他明显嗅到政治斗争的味道。

这是延绥大户在联合向杨鹤施压,以求杨鹤退让,减轻对他们的索取。

可是他们也不想想,延绥大地赤地千里,饿殍满地。

除了他们,谁手里还有钱粮能赈济饥民?

他们不愿意拿出钱粮,那饥民只能活不下去从贼,进而使得西北越来越乱。

这是朝廷不愿意看到的,也是杨鹤绝对不允许的。

李毅看着高小甲道:“既然延绥的粮商和官绅们勾结,那赈灾官署很快就会断粮。我现在急需一条供应粮食的商道。”

高小甲想了想道:“财帛动人心,若是花费重金,定然有汉中和山西的粮商愿意供给粮食。”

“粮价如何你去谈,我只有一个要求,就是必须保证赈灾官署有粮食赈济饥民。”

高小甲明白这件事的重要性。

没有粮食,榆林近十万饥民只有死路一条,赈灾官署上下也将会因此获罪。

“师父你放心,我这就赶去延安,和范大叔一起说服粮商。”

粮草的事情十分重要。

李毅现在所要做的,就是尽量救救延绥这么多饥民,让他们能够尽可能的活下去,顺便传递天下大同的思想。

接下来几日,李毅一直待在饥民营地,参与挖掘沟渠。

王徵总共设计了两条排水渠,一条引水渠。

汲水到上坡上顺着水道下流,然后再沿着支道流向四面八方,供应着饥民的生活所用。

至于脏水最后还会归于排水渠,并且有清水冲刷,防止淤积,可以说是十分巧妙。

王徵年岁颇大,李毅专门安排了两个少年在旁边照顾他。

可是王徵不服老,整日里待在工地监督进程,就为了让饥民们多几分生机。

这段时日,他在饥民营地看到了太多的惨剧。

全家吊死的饥民,撕咬尸体的野狗,饿死的饥民,骨瘦如柴的婴孩……

作为天主教徒,又信奉儒家仁义道德的王徵,受到了很大的刺激。

他见到孤儿就收养,看到饿的倒在地上的饥民就给吃的。

特别是他看到一个刚会走路的娃娃,因为奶奶饿死在路上,踉踉跄跄的在野外游弋的时候,就忍不住流眼泪。

他见过百姓艰苦的生活,可是在榆林十万嗷嗷待哺的饥民面前,这里简直就是地狱。

看到李毅到来,王徵指着远处躺在阴影里,被苍蝇围绕的孩子,声音嘶哑的道。

“李毅,每天一碗稀粥是养不活孩子的。他们需要更多吃的,不然一场风寒就能要了他们的命。”

李毅摇摇头道:“按照人头发粮食,是赈灾官署的规矩。要是孩子特殊,那么老人呢,妇孺呢?规矩一定确定了,就不好打破。”

王徵气恼的道:“什么破规矩。老夫收养了他们,就要让他们活下去,老夫自己出银子。”

“这不是银子的问题。”

“反正老夫不管,你一定有办法。”王徵耍赖般的道。

李毅苦笑道:“那只有一个办法。”

“什么办法?”王徵问道。

“让他们读书。孩子不算什么,可是能读书识字的孩子就了不起。我们在饥民营地建立一个学堂,由您老当山长,找两个管事和读书人做先生,这样学堂就能独立出来用饭。”

王徵神情古怪的看着李毅。

“老夫怎么觉得,你这是挖坑让老夫往里面跳呢?”

李毅讪讪笑道:“王老,我这不是给你想办法呢吗?”

“老夫本想着帮你赈济饥民,然后就返回老家守孝。若是当了山长,怕是又走不成了。”

王徵这种学贯中西的人才,李毅怎么可能轻易放他离开。

他要做的,就是让王徵留下来。

最后王徵还是答应建立学堂,兼任学堂的山长。

但是他要李毅允许他传播天主教的教义,这一点李毅是无所谓的。

反正他还要传播天下大同的思想,一个远在西方的教派,在大明百姓面前,远不如天下为公,百姓当家做主有吸引力。

能留下王徵,李毅非常高兴。

挖土的饥民看着王徵走远,对着李毅道:“兄弟,那老头可是个信西方教的进士,听说还会法术,他前两日挖的水渠,大家眼睁睁的看着水往高处流去了。”

李毅笑着道:“这个世上没有法术。”

汉子撇撇嘴道:“俺亲眼看到的,还能是假的。”

又有饥民道:“王老是活菩萨派来的,一定是会法术的。”

李毅不想跟他们解释汲水的原理,脱下外衫,跳下排水渠,开始跟着饥民汉子们一起干活。

饥民汉子应当是个话痨,八卦的道。

“兄弟,看你能和王老说上话,你认不认得活菩萨?”

李毅苦笑道:“哪来的活菩萨?”

“就是派农会的人救我们的李毅李大人啊。有老人说,李大人是菩萨转世,看不得俺们受苦,所以下凡来

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