当前位置:容颜决>其他类型>民间故事奇谭> 第一千四百五十五章 天下佛会(二)
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第一千四百五十五章 天下佛会(二)(1 / 2)

一步跨过,由冬入春。

脚下的金光大道延绵曲折,我像是一位虔诚的朝圣者,对着高大的佛像双膝而跪,因为,现在的我,已经不再是张大宝。

毕竟,所谓精纯的佛法,如果没有虔诚的信仰,那是绝对不可能修炼的出来。

细心的人都会发现,不论是信佛、信基督的、信道的、信党的、啥也不信就爱瞎搞的人,他们都是有着不同的面部特征,稍稍懂得一些,都是分辨出来的。

所以,如果我不跪下,又怎能算作释尊的弟子?甚至,当在禅定中苏醒过后,连我自己也能清晰感受到罗睺罗精纯的佛性在体内流转不息。

所谓星斗窥命当中的那句‘二龙争做天’,其中这个‘天’便是‘我’的意思。

一步一个脚印迈入了朱红色的大门,大山内的千年古刹有着阵阵檀香,内有着诸多僧人盘坐蒲团,扫视了一眼,至少在近百人的规模。

在门口站着小沙弥负责接待,他同时双手合十:“阿弥陀佛,见过大师。”

我还礼又道:“贫僧偶感西天极乐召唤,特不远万里入大雪山寻求佛祖真谛。”

“大师能感受佛祖召唤,功德佛法必然圆满大乘,还请随我入内。”

我故作疑惑:“哦?这里是…?”

“回大师的话,此地乃是接引大殿,负责接纳世间有佛性之人,若是修行之人逝去之后,灵魂可走天道,进入西方极乐世界。”

沙弥态度很恭谨,于是,我又问他,自己也是否要在蒲团找个位置休息。趁着说话的功夫,四处的仔细看看,发现特勤处的大部队人马并没有来。

沙弥说:“以大师精湛的佛法,自然要去佛头等候。”

“哦?你又如何知贫僧佛法深浅?”

沙弥笑道:“大师请随进万佛寺供奉台。”他在前面领路,又说起了缘由,来者佛法的精湛与否,是会在头顶显现佛光,寻常大师是以金光深浅定佛法的见解与虔诚,而高深的却是七色霞光,就如同菩萨身后随行的七彩祥云般端庄圣洁。

他的话让我恍然明悟,罗睺罗身为释尊的弟子,佛法不用说,肯定是非常非常精湛,这点倒是可以理解。

随着沙弥由接引殿入万佛寺,走入寺庙,未见一人,宽阔的寺庙如同梦幻仙境,随处可见琉璃瓦片,古朴房舍,院内花鸟芬芳,可是,明明这里到处都是勃勃生机,可唯独却没有看到一个人影,这点很奇怪。并且,万佛寺的格局与寻常的寺庙一样,皆是以大雄宝殿为主体建筑。

先后过了三门,所有的寺庙皆有三门,分别为空门、无相门、无作门。

我问沙弥,为什么接引殿是在寺庙的外面?

“修为不精者,入殿非但无福,或许还会遭报。但以大师修为,理应入塔。”

我点点头表示了解,随之又问:“谬赞了。不过,贫僧自入殿以来,却未见有任何僧人的影子,难道仅有贫僧一人前去西天?”

沙弥叹息道:“今有凡人受邪魅调动心魔升起,忤逆我佛,却想着关闭西方极乐,此时已将那些歹人引到演武堂,待时机一到,六道之门已由韦驮神将下界转动,佛道众生皆可入西天极乐。在这之前,为了佛子安全着想,菩萨交代众佛子不要出石窟、佛塔、僧舍,安心修行即可。”

演武堂?看来所有的人已经进来了,只是要早我一步而已,可是小沙弥说等待时机,那么,有可能他们目前正是在拖?接着,我又疑惑问:“小师傅说,石窟、佛塔、僧舍又是如何?”

“一切依佛法深浅而定接引地,粗浅者入接引殿,其次为僧舍、石窟、佛塔,而藏经阁则为活佛居所,像是大师七彩佛光深厚,自当入佛塔修行,待接引使者下界,通入西天证道为佛。”

“原来如此,受教了。不过,小师傅,我佛慈悲,他人不信,必然是他人不通佛法至理,不如前去将道理与他们说与明白,再度世人于苦海,岂不是两全其美。”我虔诚道。

小和尚却摇摇头:“大师有所不知,那些人凶神恶煞,早已堕入阿鼻地狱。”

我要求他带我去,可是沙弥却不同意,将我一路引到了佛塔。之后,我又问他六道之轮在哪?

小沙弥指了指头上天空,我抬头一看,上方黑洞洞的好似黑暗中的宇宙一般毫无边际。茫然的看着他不明白到底是什么意思?

他说:“此乃六道之门,待时机到了,文殊菩萨法身之一‘四臂观音’会口衔轮回图出世,介时将会有韦陀神将转动,由神山而达太阳,遮住阳光后,六道之门接连大开,最后一门,将为西方极乐。”

我故作叹息道:“天下佛子何止千万,若是仅由我等上入西天,而弃信徒于不顾,实在心里难安,不知西天之门大开,天下佛子可能共去?”

“大师真是慈悲,只是,六道之门容纳有限,万佛寺也是将天下佛子一番筛选,仅能度入万人而以,不过,有了这万人种子,他日信徒依然可以昌盛。”

原来万佛寺的意思,竟然是度化一万人成佛!

不过,对方所说的时机又是什么?我看着周遭建筑,哪里有什么演武堂啊?有那么多的高人在,我相信演武堂的比试绝不会轻易失败,可是,小

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