如果实在搞不清他们在斗什么，那你可以粗暴的认为，就是亲汉派和保守派之间的斗争。
蒙元在对待汉文化上，态度是十分别扭的，或者说纠结，自卑，害怕。
在他们之前，也有北方的少数民族入主过中原，比如鲜卑，比如契丹，但这些少数民族最后无一例外，全被汉族同化了。
蒙元害怕这个，他们不想被同化，同时又想稳定统治中原，可统治中原就得融合，于是他们就陷入了‘接受同化’还是‘拒不接受’的死循环里，两派各有人支持，导致内斗不休。
伯颜本意是想恢复忽必烈时期的盛况，这点艾彦也是同意的，但他却对伯颜反汉的做法不能苟同。
这货早就对伯颜不满了，包括现在的脱脱，艾彦认为就是这些权臣，才把大元搞成了现在这个样子。
看看淮西这些年的水旱蝗灾，忽必烈时期是怎么做的？世祖时有多重视农业和水利？现在这个伯颜和脱脱管过吗？
于是面对四处蜂起的红巾军，还有元廷高层的昏庸统治，艾彦这个亲汉改革派选择了投降。
“我听说大帅收养了一个蒙古驱口作为义子，便知大帅不是那种非汉即虏之人，这才愿意投靠大帅。”
“哦~”鲁锦恍然大悟，原来还有这方面的原因。
鲁锦靠在椅背上，手指不停的敲着桌子，思考片刻才说道。
“我可以收下你，但不能让你在军中任职。”
艾彦眨了眨眼，没有说话。
鲁锦又说道，“你会蒙文和蒙语吗？如果会，你可以留下当我的老师，我想学蒙文和蒙语。”
这回艾彦直接绷不住了，“大帅，蒙文没什么好学的，学了也没什么用......”
蒙文是成吉思汗铁木真建立大蒙古国之后，请人在回鹘文字的基础上创立的，回鹘又是用的西域畏兀儿文，畏兀儿文又脱胎于西亚的粟特文，都是拼音字母文字，这个版本的蒙文总共创立了就没多少时间。
忽必烈建立大元后，随着国内的民族越来越多，他又请宣政院的帝师八思巴，再次创立了一套文字，叫八思巴文，用来统一书写官方文书，这个创立的时间更短。
这两种文字加起来总共才创立了一百年的时间，根本没什么底蕴，什么叫底蕴？就是书籍和思想。
艾彦的意思就是，你学会了蒙文，也没有蒙文的书可看，那学了有个屁用？
你别看伯颜是个反汉魔怔人，但他学习知识也只能学汉人的书，写汉人的字，因为蒙文没有书可学。
这就是古代少数民族面对汉人时的自卑和尴尬之处，文字可以自己创建，但底蕴不行，你生造一套文字，没有书有个屁用，到头来还是得看别人的。
“哈哈哈哈。”鲁锦闻言顿时笑道，“你别管我学了有没有用，你就说愿不愿意留下教我吧？”
其实他主要是想学会了蒙语，能更好的和那些蒙古奴隶驱口沟通，掌握他们的心理动态，然后对他们进行宣传，不了解自己的敌人，又怎么能打败他们呢？
“那我的儿子？”
“他可以留在军中，做个骑兵排长。”鲁锦顿时许诺道。
“那好，我答应了，多谢大帅收留。”艾彦当即领着儿子单膝下跪拜道。
“起来吧，能不能告诉我，艾彦在汉话里是什么意思？”鲁锦立刻开始请教这个便宜老师。
“艾彦是远征的意思，也可以叫长征。”艾彦当即道。
“？？？”鲁锦满头问号，一副惊愕的表情。
艾彦见状立刻解释道，“我们蒙古人取名字，习惯用长辈的祝福和期盼，或者孩子出生时家里发生的重要事情，还有孩子出生时祖父的年龄，来取名字。
“我出生时，我父亲正好出征打仗，于是我就有了这个名字。”
“那你儿子呢？他又叫什么名字？”鲁锦指了指旁边的小伙。
“我儿子叫诺门罕。”
“？！！！”
鲁锦仿佛见了鬼一样，啊不是，是见鬼子被碾了一样......
“诺门罕翻译成汉话是谦逊的意思。”见鲁锦又是一副惊讶状，艾彦再次解释道。
鲁锦这时终于站起来看看这父子俩，那我给你们改个汉名，你们可愿意？
“可以，请大帅赐名。”
“嗯，你能意识到暴元的错误，肯改邪归正从我起兵，就叫鲁从道吧，你儿子就叫鲁谦厚，望你能谦逊忠厚。”
“多谢大帅赐名！”
父子二人再次拜谢道。
“起来吧，且先去安置一番，然后就去做事。”
“是。”
看着父子两人离开，李善长这才出来道，“大帅这是要千金市马骨？为了将来招降鞑虏做准备？”
鲁锦点了点头，“有点这个意思，不过也不全是。”
蒙古将领的确也可以招降，历史上大明北伐的时候，山西太原的蒙古守将就直接投降了，让明军兵不血刃就拿下了太原重镇。
千金市马骨，招降蒙古将领只是一方面，其实他更想多培养一些人才，要是能让草原长治久安就好了。
见鲁锦一副沉思的模样，李善长再次说道。