最近这段时间，修士进入了爆发期。
不是超凡玄变修士的多少，这点其实玄黄并不在意。
之前那波爆发只是之前积攒了很多人杰，给他们一个机会，他们就会茁壮成长。
而王子豪，魏虔诚，王大强，袁天淳，方外，朱常洵，百晓生，巫通这些人，才是因玄黄道法的原故。
命运改变，拔地而起的时代传奇。
先是魏虔诚进入信仰超凡，整个修世界感到理应如此的同时，不得不考虑信仰修士的崛起，这将是一股大势力。
是最有可能挑战四大的存在。
四大也不是没有防备，都是人精人杰，别人能想到的，他们自己也会想到。
甚至比别人想的还要多。
四大的计划也很简单，神话体系而已，我们之前很擅长这个。
他们打算新开一道，就走神道体系，科仪大蘸的他们也会。
而且刚有《封神法》时，他们四大就开始准备了，用信仰凝聚各自的神话传说。
无非之前被孙彤警告了一番，你们祭拜鬼神可以，但是后果自负，不要没唤醒真神，却唤醒了诡异。
此外，儒道佛武四家不是各个都有修炼天赋，也有一些没有修炼天赋。
这些人早就转投信仰之路了，四大没有显山露水，但不代表他们没有信仰修士。
只是目前还隐藏在魏虔诚为首的信仰修士下面，还没有显露出各自势力的表态，但他们是有准备的。
对应信仰之路他们是兵来将挡水来土掩。
当然，有一个很重要的关键点。
就是他们真心觉得信仰修行之路不太好，是没有修炼资质的门人最后的选择。
要是他们知道信仰修士的强大，肯定会对信仰修行的同门倾斜资源的。
比如此刻。
当魏虔诚转述了神授的秘密后，这才是对真修触动最大的，万万没想到看不起的信仰之路这么强，根本不差三大法。
只能感叹不愧是玄黄道法。
玄黄道法不是对玄黄不尊敬，是一种尊称和敬意的称呼，加上玄黄名字起得不错。
天玄地黄，玄黄泛指天地。
玄黄道法，修士心中的寓意是天地道法，是煌煌大道的意思。
因此就有不少修炼资质很差的，不是说不能修炼，也能修炼。
但今生超凡无望，属于修炼资质中很垃圾的那种，这帮人开始把目光转向信仰之路。
信仰修士转真修不行，因为没这个天赋。
但有资质的修士转信仰之路一转一个准。
若真修是仙，那信仰之力就是神。
有人决定仙神双修。
魏虔诚的突破对整个修世界触动很大，说是一次巨大的转折都不为过。
当然，作为玄黄坐下的修士是幸福的。
很卷暂先不提，功法选择方面是幸福的。
信仰之路吸引了一些人的目光，王子豪《内景灵根法》超凡，一样吸引了很多人的目光。
王子豪的出现似乎是和魏虔诚作对的。
两人一个上午突破，一个是下午突破的，同一天的事情。
王子豪的成功，又让一部分修士有了想法。
不甘心真走信仰之路，外景灵根法就不错。
这里说的不甘心走信仰之路，不是说看不起信仰修士。
之前还有点看不起，但现在不会了，信仰之力不差。
这里说的不甘心，是道心和坚守的不甘心。
很好明白，在一条道路上走了很久，付出很多，挣扎、得到，失望，迷茫等等。
总之寄托了太多的情感。
哪怕有一条信仰之路出现，也难以撼动之前的选择。
这一部分人，因王子豪看到了希望。
灵根法，已经不简单的是一个《内景灵根法》这么简单，还有博士的《外景灵根法》呢。
还有因灵根法的出现，野道士的《符骨法》呢，还有武道盟的《圣武炼器法》呢。
以及走蛊毒的巫通新创的《巫术》呢。
总之灵根法的出现，已经对很多人产生了影响。
影响下已经出现了很多不离其宗的变化。
这些其实都可以统称为：祭灵法，或者融灵法。
都是一个场对另一个场的融合和祭炼。
自身的场很普通，难以和天地灵韵共振，只好通过手段，祭炼也好，蕴养也罢，融合也好，总之就是把自己不足之处弥补。
找一个天生地养灵意充足的，和它气场共振乃至融合，改变自身的不足之处。
借助这个，修炼的途中慢慢弥补自己的不足之处。
让自己也变成一个近道之人。
统称的话就是融灵法。
先要祭炼然后融合。
之所以叫融灵，是因为封神法也是这样的本质。
祭炼神就是祭炼玄黄，修士也有忌讳的，这个可不能胡说，因此叫融灵之法。
当然纯属修士想多了，玄黄才不会在意呢。
祭灵不仅仅是祭炼，还有祭拜呢，难道祭拜神灵也是错。
总之，玄黄不关心这个，路是人走出来的，大