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八十三、分界(1 / 2)

和很多人想象中的不一样,

“被州界一分为二”,并不是制约勘克斯城发展的一件事情。

恰恰相反,

这才是勘克斯城当初就迅速吸引到了许多人,并因此快速发展起来的魅力所在。

——如果把此时生活不够如意的自由民们,从旧大陆移民到新大陆、并开启新生活的旅程,称之为“无痛穿越”的话。

那么当初每天从位于密苏里州这半边的勘克斯城出发,然后跨越州界去“西部”开拓土地,晚上又能回到“文明世界”享乐睡大觉的人们,就相当于是每天都在享受“打卡穿越”的快乐了。

如今甚至还有许多“反向穿越”的人们——

比如说某些交易在“文明世界”里并不合法,但是在目前尚未正式建州的勘克斯州地界里,却正好也还没有正式的州法律可以约束它。

因此人们就可以在勘克斯城里跨越某条特殊的街道,从“文明世界”直达“法外之地”,

享受某些虽然不应该、但是也并不违法的“快乐”和“便利”。

“法无禁止皆可为”——这就是这个年代新大陆美利加联邦的魅力底色之一。

所以此时两边的勘克斯城,

既算是“融为一体”,又可谓“泾渭分明”。

城区面积稍小、相对破败、税金较高,但狂野而自由的这一部分,属于勘克斯州;

面积三倍有余、相对沉闷、约束较多,但秩序而文明的这一部分,则属于密苏里州。

“芜湖——”

出了蒸汽列车站,租了一辆马车来到勘克斯城中的“州界路”上之后,

韦恩此时,

正在做着很多幼稚鬼都忍不住会做的事情——“反复横跳”。

琳娜则双手环抱,

一脸嫌弃地坐在马车上,看着韦恩在那自娱自乐,忍不住开口催促:

“你玩够了没有啊……我们还得找地方住宿呢。”

被这么一说之后,

韦恩和大蜘蛛彼得就互相对视了一眼。

这时候的彼得,正跟在韦恩的屁股后边,同样开心地在反复横跳着的。

一人一蛛,似乎都觉得这个女人现在是在口是心非,

于是同时都做出了“摊手”的动作。

但是不管怎么说,

正经事还是要做的。

跨过勘克斯城里的“州界路”之后,

几人就算是正式地离开了“西部”的地界,重新回到了文明世界的怀抱中。

对于韦恩来说,

首先需要适应的事情,就是从这以后,不能再随意地把“武器”给露到外边来了。

在“西部”之外的美利加联邦各地区,持枪虽然并不一定违法,但是随意地把枪械给露出来,却通常会被视为不够“文明”。

所以韦恩纠结了半天,

在小泰勒送的“腋下枪袋”和“后腰枪袋”之间来回选择,都觉得不够顺手。

不过再怎么不顺手,

挂在腰带外边的左轮手枪枪袋都已经不能再用了。

不带枪那就更没安全感,所以韦恩自己稍微折中了一下,最后还是选择了腋下枪袋。

虽然一样不方便,但至少像个好人。

……

几人的第一站,是勘克斯城里的圣灵教会主教座堂。

对没错,

要先拜码头。

毕竟伊妮莎的情况比较特殊,

先拜码头再在城内自由行动,那算是擦边的“因公出差”或者“外出调查”。

而先自由行动,

等到被圣灵教会发现了再想拜码头,那估计就得算成是“放下武器投降”又或者“投案自首”了。

虽然从“世俗”的角度而言,勘克斯城从一开始就被一分为二了,

但是在教会的眼里,勘克斯城却是一直都在同一个大教区里的。

勘克斯城的圣灵教会主教座堂,又名“圣弗里曼大教堂”,

在美利加联邦正式独立之前,曾经是隶属于旧大陆神圣教廷管辖的大教堂。

所以这座教堂的历史,甚至比勘克斯“城”本身,还要早个几十年。

前后据说断断续续修建了近百年,

气势恢宏。

站在它的大门前往上望,要几乎快把脖子给扭断了,才能看到它正面塔尖顶上的神圣三角徽记。

然后稍微往里走,

一股让韦恩觉得压抑的神圣气息扑面而来,就是大教堂那带着高耸穹顶和华丽装饰的大厅了。

据说能同时容纳1200名信徒接受布道。

在选举的时候,州长候选人都得专门跑来这里拉选票。

大教堂里乍一看没人,

韦恩跟着伊妮莎走进去之后,只有一位修女迎了上来,问明来意之后,就带着伊妮莎到一旁的小房间里去核验证件以及登记了。

然后韦恩在大厅里无所事事地参观着里边精美的壁画和装饰,

一个声音就在他的身后响了起来:

“韦恩先生?黑石镇里的治安官先生?”

韦恩转身一看,原来是之前见过的那位勘克斯城驱魔部门的负责人——卢斯·

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