当前位置:容颜决>科幻灵异>这个出马仙有点强!> 第534章 出马乱象
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第534章 出马乱象(1 / 2)

她说,那个人是前几年无意中遇到一个出马仙,然后就点出她有仙缘,说她也得出马,还说她身上仙家磨,如果不出马以后就会很惨很惨。

那个朋友被吓的不轻,加上自己身上的症状,被那人说的很准,于是就稀里糊涂被人忽悠着出马了。

但是,当时也没有二神,也没有这么多规矩礼法,就是那个出马仙在笔记本上撕了两张纸,写了几十个神仙给她,就让她回家供奉了。

哦对了,她们那边不叫出马,叫供桌,堂子也不叫堂子,叫桌子。

那个朋友回到家后,就按照对方说的,在桌子上摆了那两张纸,然后供了几尊神像。

有九尾狐,黑妈妈,还有阎王爷。

听到这,我眼珠子都快瞪出来了,我说供奉九尾狐和黑妈妈没毛病,阎王爷……供他嘎哈啊?

白晓燕说,他不光供阎王爷,那两张纸上还写的黑白无常,判官,阴界使者什么的。

然后还有玉皇大帝和王母娘娘,有佛祖菩萨,弥勒佛,但那个勒字还写错了,写的弥乐佛……

除此之外,还有什么胡老大,胡老二,白娘子……

反正供了有几十个吧,白晓燕也记不清那么多,就记得这几个比较奇葩的。

而且,她那个朋友自从供了这些后,倒是也能给人看些事情,感应还挺强。

但她的心性却变得越来越阴郁,寡言少语,还特别喜欢在黑暗的地方待。

更可怕的是,她有的时候还会跑到坟地去待着。

别人问她为啥要去坟地,她说她就觉得在坟地舒服……

我听了白晓燕讲的这个事情,第一反应就是,那人肯定是上当了,被人忽悠着弄了个不伦不类的假堂口。

但是你说她是假堂口,她偏偏还有感应,也能看事。

白晓燕问我这是为什么,我说很简单,能看事的不光是仙,只要是有点道行的精灵野怪,其实都能看事,只是能力高低的问题。

但她这个假堂口,看事的可不止是精灵野怪,还有鬼。

王姑娘听的害怕,问我:“那是为啥,她堂单上面好像没写鬼呀,写的都是神仙。”

我看了她一眼,说:“她连阎王爷都供了,你说能不招鬼吗?而且她那也根本不是堂单,纯粹是尼玛坑人的。”

白晓燕有些纳闷,也对我说:“我们那边其实是很不正规的,就像先前田慧家里供的镜子,我就觉得很乱,但是在你们这边,就感觉什么都是规规矩矩的,看着就很舒服。”

我说道:“你们那边的问题,其实已经不能用不正规来概括了,而是特别的乱,原因大概有两个。”

我伸出两个手指,给她俩讲了一番关于中原出马乱象的原因。

这个知识点,并不是马叔讲给我的,而是我自己总结出来的。

我对她们两个说,第一点原因,就是根基不稳。

胡黄不过山海关的禁令实行了几百年,现在禁令虽然解除了,但大部分的仙家都没出去,而是选择了留在老家。

只有一些迁徙到南方的人,会把仙家带过去,从而在南方生根发展,所以南方并不是没有出马仙,只是比较少。

还有一些是仙家自己迁徙过去的,因为东北龙脉断了之后,灵气也少了些,有的仙家是自由身,那当然就会自己选择修行地。

比如我家老教主,就是在五台山修行的。

那么这些自由身的仙家,在修行得道之后,有了仙根,也想按东北的规矩那样,出马立堂做功德。

但是中原地区和南方没有出马仙的信仰,也没有懂行的人,仙家们有时候着急,也知道无法像东北那么正规,所以只要碰到个稍微懂点的人,好歹糊弄着,就把堂口立起来了。

不过在漫长的发展中,各地也形成了自己独特的立堂方式,也有不同的办法和行话。

虽然在正规军的眼里,确实很杂牌,而且也不在东北仙家体系内,人家胡三太爷都不承认。

但是对于他们来说,总比没有强啊,就算你们不承认也没关系,我们可以再供点别的。

于是乎,所有乱七八糟的东西就都出来了……

可是不正规的东西毕竟不正规,又没有严格的法条限令约束,根基不稳,肯定就不会安稳。

时间久了,就会出现各种问题,当地又没人能弄明白,于是就越来越乱了。

于是就会出现第二个原因,也就是势力之争。

这个很容易理解,因为东北出来的这些仙家,毕竟是外来的,人家中原大地也有自己的精灵啊。

但是,出马堂口这种形式,是天下修行的精灵们之中,唯一成体系的这么一种组织。

其他地方的精灵都是各自修自己的,有的也会下山找人供奉,但跟出马仙完全不一样,都是乱来的。

还有一些精灵,会进道家或者佛家做护法,这种算是很好的机缘了,一般来说很难得。

所以这东北出马仙在当地立起堂口,但有时候还无法凑齐那么多人马,这时候就会有一些精灵来凑数。

用行话来说,就是散仙占位。

而且这些散仙还是来自不同的势力地盘,都不是一个山头的。

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