花园里，时间久了，也有一些凉意，徐倩小姐的腿有些吃不消，便对金丰少爷道：“金丰少爷，我的腿有些疼痛，看来是吃不消了，我们回去吧！”金丰少爷立刻回应道：“好，我们回去吧！”于是，他们离开了花园，回到房间里。
今夜，拥有了美丽景色，也拥有了美丽心情。彼此与心仪之人在一起，可以牵系月亮，可以诉说彼此，情不自禁中，情系夜空，心系故土，虽然不是一种直接抒发，但，却是一种追逐思念，或许，这种表达可以暗中独自芬芳，或许，这种存在可以憧憬未来，说的也是，“呵护之情”需要“真挚”与“执著”，任何事物不可影响，任何事物不需诠释，自然之中，自然形成，方为融洽，否则，便要用“拿得起，放得下”之理由，来勉励“自我”才行！顺其自然中，不会被嘲讽为“孱弱女”就好！
有人云：“女人花，可以娓娓倾诉思念之苦，可以凝视不必言传的深情，可以慢慢双目盈满泪水，但，仿佛，这些不是懦弱，而是一种动力，可以勇往直前，可以憧憬明天。”是啊！有时，斯文的气质遮盖不住内心的痴狂，不必沾湿衣襟，不必血泪发誓，思念之苦都痛在心里，之前，欲言又止，之后，泪滴再现，足够抒发情怀，但愿未来的见证增加真实性就可。还好，陈兰小姐的出现，没有影响到徐倩小姐的思念之苦，需要真实性很有必要，然而，在这里，徐倩小姐完全相信金丰少爷的情怀，就够了！
虽然“美丽容颜固然可爱”，但，“心地善良可以博得欣赏”尤为重要。仿佛，这就是金丰少爷的人生观，或许，“女人花”之中，徐倩小姐是最美丽的那种，因为其能绽放美丽，其能释放芬芳，其能诠释慈悲，其更能显示青春能量，不得不说，这是“女人花”的可贵品质。
当然，人生之中，有时，生活里的微不足道的东西，却碎割了“女人花”的全部生命，剥蚀了青春，剥蚀了快乐，剥蚀了权力，这不公平，需要“破茧而出”，因为“女人花”也有身心健康的权力，也有益社会文化之事。因而，普通型，普遍性，都不可取，这是“女人花”的强悍之处，可以发扬。
曾经，古人倡导思想，如今，现代人实现人生价值。某种意义上，不得不说，每个人不是为“自我”而活，古人如此，现代人也如此，从而，拥有了人类社会，可以说，是一种“伟大之举”也！
可是，这里，一切理念仿佛都畅游于“思维国度”里，“人间天堂”都是“自由王国”，在那里，可以给予，可以塑造，可以洒脱，但愿不再牺牲“自我”就好！也许，这些正是“女人花”所需要的东西，自然之中，也包括理念一说矣！
其中，金丰少爷，因为出生的年代与家庭，给予他塑造“自我”之基础，“少爷”是个专名词，代表“吃穿不愁”之人，又加上读上几本感兴趣的好书，便堪称有名之人，仿佛这是人生一种幸运，不是谁都可拥有的。所以说，一半是天意，一半是修养，同时，又多读了几种中世纪式的传奇，便养成了一种“罗曼蒂克”的气质，仿佛，所有的美都是其的生命，如：优美，壮美，崇高美无一不爱，平常之中，总是在诗歌里，小说里，银幕里，发现了哀鸿遍野或是激昂慷慨故事时，其决不吝惜泪水
然而，今夜，此时此刻，一切美而雅的风景，要比“过往中的美”提升多少倍，也是灵魂深处的一道风景线，幻化中的升腾，遗失中的再现，仿佛心境以外的脱俗是一种“奇迹之美”，不言而喻，也可堪称“奇葩之花”，用之诉说生命，用之鞭策前行，情不自禁中，营造一个更美的“人格家园”，就可以矣！
往往之中，因为“关切体贴”，所以才拥有了“青青河畔草，绵绵思远道。上言加餐饭，下言长相忆”之句。在这里，金丰少爷的回归，再现了关切与体贴，“不放心”仿佛犹如金丰少爷生活的“主题”，或许，这是心痛与热烈混合滋味的感受，并在一瞬间油然而生，可以说，速度极快，无法抗拒，这种情怀犹如一场追梦，当然，追梦之中，免不了会“南柯一梦”一回，是一种“美好幻化”，但愿“梦”永远陶醉其中就好！
或许，这不是梦幻，或许，这不是虚拟，或许，这不是童话。但，这里却是现实，其实，金丰少爷知道徐倩小姐是位有主见之人，也是位很有自尊之人，徐倩小姐的理念与追求，只要话语一出，就令金丰少爷欣赏，因为，徐倩小姐的话语便会体现出“大道之行也，天下为公。”之主张，其中，没有自私，没有贵贱，更没有压迫，把大同世界的公正体现得淋漓尽致。虽然，徐倩小姐不是儒家后辈人，但，徐倩小姐拥有了《礼记·礼运》里的思想，堪称“奇葩”，也体现现代“女人花”的思想，尤其堪称“珍贵”，或许，这也是金丰少爷的思想，否则，金丰少爷不会选择一位“灰姑娘”为“心仪之人”。同时，也验证了那句“卿本佳人，奈何不懂仁慈？”之事实与道理。
都说，“哀感顽艳”需要慈悲，“激昂慷慨”需要正义。其中，所有相辅相成的东西，需要一种“借口”来维持。自然之中，就是“慈悲”与“正义”了。也是，如果说，没有了“慈悲”与“正义”，世界将会如何变化？谁也不是世界命运的主