再说金丰少爷与徐倩小姐，此时此刻，策马在草原上，心随飞翔，仿佛天地之间每处角落都有他们灵魂所在，不是诉说，就是绽放。如果说，什么是美丽？“如此这般”就是美丽。
草原上，歌声悠扬，马声嘶鸣，蓝天白云，青山绿水，有声有色，那是大自然的馈赠，无垠旷野，花蝶交织，五彩缤纷，色彩斑斓，仿佛这是诉说中的“夏季胜地”，言之不为过，蜿蜒流淌的清澈之河，总是缠绵于草原上，那是大自然里拥有的“母亲河”。如果说，草原是“父亲草原”，那么，仿佛一切事物都在大自然缩影之中，没有抉择，没有礼让，大自然万物伟大就对了！
这里，万物生机需要“季节幻化”，这里，灵魂所在需要“蒙古人诉说”，这里，心仪眷注需要“人生世外桃源”。但愿人生一切都能“梦想成真”。
不说了，陶醉不是美幻，信仰需要见证，希望可以翱翔，人生吗！梦寐以求仿佛是个过程，神往寄托仿佛是个归宿，可以呵护，可以领悟，更可以执著，说不定，一切都会美好，都会绽放美丽。足矣！
如今，对徐倩小姐来说，仿佛一切都可以变成可能，第一次骑马，感觉不同，犹如拥有了自信，可以说，呵护刻骨铭心，愉悦油然而生，芬芳纵横四溢，仿佛千里之外都在诉说人生美丽，这是一种比喻，恰到好处也。
其间，天地之间，仿佛可以纵横“洒脱风格”，草原之上，仿佛可以策马“纵横驰骛”。都知道，有句名句：“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”这是对斜阳，草地，及天水的描写。夕阳映照着山头，远处天水相连。草地一直延伸到天边，似乎比斜阳更遥远。虽然斜阳尚可见，但故乡的烟火却望不到了。这是宋·范仲淹在《苏幕遮》里留下的情怀之句，并一展文学风采。如今，金丰少爷与徐倩小姐正处于此情之中，更处于此景之中，情不自禁中，拥有了“曾经过往”，是啊！曾经“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”也许，这是后世称道之言，也许，这是人生思念之语，触景兴怀，极目难寻。黯然伤神，悲壮凄切。仿佛在如今，不必诉说，迂回往复犹如一种抒情，浑然一体，融贯“曾经与如今”，但愿“人生明月”不再“孤独”，但愿“愁肠酒”不再化作“相思泪”就好！
正在此刻，金丰少爷对徐倩小姐先道：“曾经，有个典故：汉文帝“求贤而不用贤”的事实，令人贻笑大方。其中“不问苍生”但有“唯心”，被讽刺，被揭露，那是一代人物篇章，成为典故，却不能“流芳百世”，悲哉！”随即，徐倩小姐立刻回应道：“在《庄子·秋水》里有言：“吾长见笑于大方之家。”这是对“贻笑大方”的解读。然而，在这里，没有“汉文帝”，换而言之，金丰少爷不是“汉文帝”，你不是“唯心主义者”，你的“勇敢精神”告知天下，你的“童话故事”纵横情怀。我很幸运，只为“奇葩”而“演绎”，只为“美丽”而“诉说”。说起来，很简单，做起来，很伟大。我认可了“一代人的风采”，自然而然，就认可了“你的人生风采”，知足矣！”金丰少爷聆听后，微笑起来，看上去心情很美丽随即徐倩小姐也是如此草原上又多了一对“诉说者”也许说不定故事可以流芳百世人生可以绽放风采好了，不说了，但愿一切都在“美好幻化”之中就好！
都知道，“亮翅高翔”与“策马驰骛”是草原上两道风景线，一种是“天空炫耀舞蹈者”，一种是“大地浪漫佼佼者”，彼此长鸣上空，长啸远方，顿时划破宁静中天地万物之寂寞，没有了沉睡，没有了孤独，草原上人如星辰，如此渺小，渺不足道。不过，这里天地间纵横的情怀，却如此真挚，呵护中成长，艳丽中绽放，徐徐清风掠过大自然万物，那种亲切的问候，仿佛犹如人间“接风洗尘”时的快乐情怀，不得不说，世间万物与人类拥有了共同的情怀，仿佛都在“万紫千红”与“世外桃源”中诉说过往。此时此刻，当然，金丰少爷与徐倩小姐也在这“灵动画面”里，情不自禁中，也在诉说共同情怀。眼睛里的关注，人生里的幸运，赤心里的呵护，绽放里的诉说，真挚里的热情，没有一处不在再现，就算沉默中也再现了“灵魂语言”，唉！人生吗！说得好，就是浪漫，说得不好，算是“再续前缘”，酸甜苦辣都在其中，那就需要如何对待之？如何诠释之？有人思念之，有人淡化之，曾经拥有过往，如今面对现实，希望前缘再续，再续前缘如此渴望，也许，那是一种美妙中的追忆，也许，那是一种心仪中的归宿，说到底，算是一生一世中的“温馨时刻”，仿佛犹如“人生风景”，只许流连忘返，不许轻易放弃。其间，更犹如“人生赤心”，只许前进，不许后退。人生啊！人生！一生一世不算短，也不算长，但愿“灵动画面”里拥有彼此“灵魂诉说”就好！还好！如今，此刻，金丰少爷与徐倩小姐都在此画灵动中，虽然渺小犹如星辰，但其中，诉说他们的“童话故事”，感人而美丽。这就够了！
草原上，湛蓝的天，洁白的云，碧绿的草，缕缕的风，悠扬的歌，奔驰的马，在天地间映现，仿佛仰望中拥有了寄托，沉思中拥有了牵缠，这不是“沸反盈天，乱成一团”的体现，而是“操纵格局，