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第三百五十九章 制度2(2 / 3)

代都有一两个君王“灭佛”,其中最为著名的便是三武一宗灭佛事件!北魏太武帝、北

周武帝、唐武宗、后周世宗等等都曾经灭佛,还有其余的十余位皇帝都对佛门进行过限制性的措施。

这些帝王之所以要“灭佛”或者限制佛教,有种种原因,其中很重要的一项是经济原因。

古代佛门弟子有许多特权,他们不用服徭役,不用纳税收,因此许多富贵人家投入佛门之中,为的是不用纳税。佛门弟子欺压普通百姓的事情也比比皆是,他们发放高利贷,强占土地。他们诱惑百姓捐钱,声称百姓捐钱之后可以免除一切罪过,下一辈子可以投胎进入好人家。

在宋朝之前,佛门的财富极多!

唐武宗灭佛之时,史书记载“十分天下财,而佛有七八”!天下财富,十分之七、十分之八都被佛门占据!佛门“劳人力于土木之功,夺人利于金宝之饰;遗君亲于师资之际,违配偶于戒律之间。坏法害人,无逾此道”。北周武宗灭佛之时,当时天下刚刚经历大战,人口只有两千多万,但是佛门的僧侣数量却超过了三百万,佛门僧侣拥有的奴仆数量也超过了百万!

占据天下十分之一甚至更多人口的佛门僧侣不用劳作,不用纳税,只是坐享社会财富,在这样的情况下,帝王、朝廷如何能够容忍?

而且,古代人口乃是重要的资源!国家十分之一甚至更多的人口不用服兵役,不会繁衍,在这样的情况下,国家利益要受到极大的损失!

正是这种种原因,因此历代君王多次“灭佛”,每一次“灭佛”都被后世的佛门弟子称之为“法难”。

当然所谓的灭佛也不是对佛门赶尽杀绝,只是勒令大部分僧侣还俗。周武宗之时,三百万僧侣被迫还俗,一百万寺院的奴仆成为自由人,所有五十岁以下僧侣都必须加入军队,为国家效力。唐武宗之时,百万僧侣被迫还俗,僧侣们所拥有的几十万奴仆也再次成为自由人!另外,拆除各地寺庙!周武宗拆除了四万余座寺庙,后周世宗则是拆除了三万三百三十六间寺庙,将大量的佛像、钟、磐等等法器收缴,铸造成钱币,通行天下。后周世宗乃是一代雄主,他认为佛门乃是天下毒瘤,对天下损害极大,因此灭佛决心十分坚定,当时镇州有一尊铜制的观音菩萨像异常的灵验,无人敢去损毁,周世宗听说消息之后,亲自来到该寺,用斧头将观音菩萨的胸部砸烂。

明慧以为赵谌要灭佛,所以心中紧张,此刻听到赵谌保证,他才放下心来。

赵谌这一次来到灵隐寺,固然是因为这些天太过劳累,所以想要歇歇的缘故,还有一个

原因就是安抚这些佛门僧侣之心!赵谌也已经得到消息,有少林寺僧人进入江南,向江南各大寺庙中传播谣言,说是他赵谌要灭佛!佛门在民间的影响力极大,民间百姓多有信佛者,所以赵谌也不得不采取行动。

“多谢陛下!”明慧道。

“现在的佛门和以前的佛门已经大不相同了!佛门引导天下百姓向善,对于佛门,我没有任何反感。相反,我还要捐银十万两,用于修缮灵隐寺。”赵谌道。

“太好了!”明慧的脸上露出了一丝惊喜的笑容。

赵谌的脸上也带着淡淡的笑容!他并不怕佛门寺庙损害天下经济,损害国家利益!宋朝的佛门和以前的佛门已经有很大的不同,经过多次灭佛之后,佛门中讲究奢靡的宗派已经没有生存土壤,到了现在,以苦修为主的禅宗已经成了佛门的主流!而且宋代官府吸取以前的教训,已经对寺庙能够拥有的固定财产的数量做了极大的限制!像是灵隐寺,现在拥有一万多亩土地,而且这些还是宋代建立之后诸多皇帝的赏赐,当然赵谌不会再赏赐土地。

“陛下,您准备如何对付少林寺?”就在这个时候,旁边的一个僧人问道。

“若是少林寺愿意归顺朝廷,我自然不会拿他们怎样。”赵谌道。

“若是他们不愿意呢?”那僧人又道。

“若是不愿意的话,我自然不会对他们客气!佛门弟子,以清修为主,他们却想要影响朝政,插足国家大事!佛门不得杀生,他们却刺杀朕!达摩老祖当年传下易筋经、洗髓经,本是让少林弟子强身健体,好参悟佛法,他们却将之发展为杀人之术!少林寺,必须整顿!”赵谌道。

他可以收拢江南佛门之心,为的是天下稳定,但是对于少林寺,他绝不会放过!之前少林寺就派人刺杀他,这还罢了,现在他已经成为大宋独一无二的君王,在这样的时刻,少林寺竟然还派人南下,蛊惑人心,这已经达到了赵谌容忍的极限。

赵谌一番话说完,那僧人也是无话可说。

“对了,灵隐寺还是恢复原来的名字吧!”赵谌又道。

原来,这个时代,灵隐寺已经不叫灵隐寺。赵构来到江南之后,一方面偏安于此,不愿意和女真作战,不愿意解救赵佶、赵桓等人,但是另一方面他又要表示自己的“孝道”,于是将灵隐寺改名为“崇恩显亲禅寺”,赵谌则是令这寺庙重新恢复成“灵隐寺”。

“陛下,不可!”就在这个时候,陈东猛地开口道。

“为何不可?”赵谌道。

“建炎皇帝将灵隐

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