当前位置:容颜决>科幻灵异>假扮岳不群,宁女侠当真了> 第91章 仙子的修行
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第91章 仙子的修行(2 / 4)

绯红真气,脱离了以前互相融合的状态。

绯红真气更像是成了江河手中的工具,而不是以前那样,是他心灵的展现。

这是突如其来的变化,江河感觉自己的视线在拔高,隐隐间像是飘在天上,如同天地一般俯瞰下方。

他见自己强横的精神力,摁着师妃暄的精神力搓扁揉圆,他见自己的精神之海中,无数负面情绪飘飞,不断的被和氏璧炼化吸收。

他见自己那发光的精神之茧中,一道小巧的身影渐渐成型,五官渐渐清晰起来。

江河沉吟,这个身影在蜕变,在酝酿,不知道什么时候破茧而出。

但是江河心中有一种感悟,在自己参悟透彻慈航剑典的时候,或许就是破茧而出的时候,那时候,自己会看到另外一个天地。

慈航剑典,与祝玉妍的天魔秘法,虽然是两大对头。但是仔细说起来,二者却并不对等。因为慈航剑典,是观摩天魔策中的魔道随想录而成,魔道随想录,记录的乃是道心种魔大法。

仔细说来,慈航剑典应该跟道心种魔有着巨大的关系。

可经过对比,江河却发现,慈航剑典与天魔秘法竟然也有着不可言说的联系,所谓正派,所谓魔门,在功法上,像是形成了对立,可实际效果,却异曲同工之妙。

祝玉妍的天魔秘法,共有十八层,很是繁琐,一到四层为「形神篇」,五到八层为「刚柔篇」,九到十二层为「虚实篇」,十三到十六层为「空间篇」,十七层为「解体篇」,十八层为「轮回篇」。

天魔秘法同样有这个世界的特色,对心境修为有要求。但是从修行方面来看,却更侧重于肉身和真气修行。慈航剑典刚刚相反,更重心境而轻肉身和真气。

也因此,两派虽然都以女子为主,都以御使男子为自己办事为方略,阴癸派更侧重于肉身方面的粗暴使用,慈航静斋却以心灵契合为主,如沐春风,令人不知不觉沉迷其中。

或许,这就是两本功法侧重点不同的原因,绾绾和祝玉妍每次出动,大多是主动动手。这是真气和肉身强横的表现,而绾绾,每次身边都有无数朋友相助,每次动手都靠着嘴炮先行悲天悯人之法,这是侧重心境的原因。

江河饥渴的吸收着慈航剑典内的精华道理,并且与天魔秘法互相对应。只可惜,祝玉妍对天魔秘法的领悟并不深刻,若是绾绾来了,效果肯定更佳。

不过也够用了,每一次领悟,都让江河的精神底蕴加深,蜕变一份。距离破茧成蝶,更进一步。

江河看到了师妃暄下山时候,老尼姑说的那些话,这些话,刹那间如同黄钟大吕,在江河心头响彻,他喃喃自语,明白了所有。

本站域名已经更换为 。请牢记。 “原来如此,原来如此啊,我说慈航剑典的招式,怎么如此诡异,如此难以领悟,原来根本的秘密,在于其中如何运用。”

「剑气长江」、「剑主天地」、「剑灵寰宇」、「剑神无我」、「剑心通明」几套招式,虽然都配备无数剑招,但是无一例外,以这五个为主。

剑气长江,完全以练气为主,这是慈航剑典的入门。

可后面的剑主天地,剑灵寰宇,剑身无我,剑心通明,江河完全看不懂,因为跟他一路修炼的方式不一样。直到听见了老尼姑的话,江河才后知后觉,脑海中咔嚓一声,有了清晰的既视感。

此四招,完全是一路的心境修为,是心境的打磨,跟真气积累毫无关系。慈航静斋的静守虚无,也是从这四招开始的。

结合老尼姑的话,所谓的剑主天地,所谓的静,不就是让师妃暄只需要安安静静,展现魅力,自然会有人讨好的意思吗?而师妃暄只需要守住心神,不动色心,心境自然会越来越圆满,魅力越来越大。

剑主天地:在江河粗浅的理解看来,更像是一男一女,修行者潜移默化的,要以女子为主,影响男子心神,让对方不知不觉对修行者关心、呵护、患得患失。因此,这个主就很重要。

剑灵寰宇:修行者心境进步,更加灵动,能让自己的魅力被更多人感受到,所谓寰宇正是如此。这时候的修行者,心境修为强大,已经能守住心神,不受外物影响。可以轻易让跟随在身边的一个、五个、十个、或者更多男子对她言听计从。

剑神无我:修行者走到这一步,就需要离开那些男人,躲在暗处不再接触,继续打磨自己的心境,同时暗暗观察这些男子的行为作风,然后只需要一个传信,或者一个口信,就能让对方患得患失,为自己付出所有。此心境,正对应静守虚无的虚。

剑心通明:修行者渐渐心境圆满,对于那些追随讨好自己的人,已经是另外一种看法,完全不放在心上。此心境,对应的乃是静守虚无的无,女子或许在遥远他乡,但是,她却住在无数人的心头。

而想要做成这一切,都是从【剑气长江】开始,慈航静斋将心境融入真气,伴随着真气对肉身的滋养,这种心境的影响力,就会由内而外,不断散发,感染外界之人。

江河想明白了这些,顿时心头所有的云雾都烟消云散,他脸色古怪,这慈航静斋的女子若是生在一个现代社会,就这种培养女神的步骤,不知道门派

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