却没有想到，盒子里放着的竟然是面铜镜，此镜直径24厘米，镜缘为八瓣葵花形，镜背图案的下方是一汪水波 荡漾的莲花池，池中徐徐升起一片荷叶，上面还托起一只乌龟，荷叶作铜镜的钮座，乌龟作镜钮，搭配巧妙而自然。
在镜钮的右侧有一头戴华冠、褒衣博带、端坐抚 琴的贤人，在他的身后是一片茂密的竹林和新生春笋，面前放有一张长条几案，上面摆着书卷、砚台、香炉，清雅闲适。
在镜钮左侧，有一只振翅欲飞、回首顾盼的 凤凰立于山石之上，其身后还有两株茂盛的花树。镜钮的最上方绘有一片云海，红日正从云中慢慢升起。
外区为铭文带一周：“凤凰双镜南金装，阴阳各为配，日月恒相会，白玉芙蓉匣，翠羽琼瑶带，同心人，心相亲，照心照胆保千春。”
虽然林熙对青铜镜有所了解，也曾见过春春家祖传的瑞兽葡萄镜，但这种镜面的青铜镜，倒还是第一次见到。
可即便只是第一次见到，却不代表他不认识这面青铜镜，反而相对来说，这种样式的青铜镜名气很大，甚至还在瑞兽葡萄镜之上。
“老先生，请恕我冒昧，您这面青铜镜是怎么得来的？”
虽然林熙对这面青铜镜有所了解，但或许是职业使然，他并没有急着上手，而是先问起了青铜镜来历。
“小先生又不是外人，这有什么冒昧的！这个老物件是老夫前些日子得到的，听卖家说这是他从国外带回来的，当年圆明园劫难时，被外国人抢了去，然后被他无意中捡漏得到，回来后因为有事求老夫帮忙，便用了这面铜镜做交换，老夫看这面铜镜有些念头，便答应了他的要求。”
玉天王没有隐瞒，将青铜镜的来历娓娓道来，也的确没有任何问题，只是他隐瞒了，当初教给他这面铜镜的，是要他答应什么条件。
又或者说，那人要他答应的条件，对他来说可有可无而已！
“原来是这样！老先生您这次也算捡漏了，这面铜镜来历可不小，乃是隋唐时期真子飞霜镜，算是青铜镜里的珍品，而且这个物件是传世的，还保存的如此完好，大大增加了收藏价值······”
几百年不用上手，林熙精品北面上的图文，便能看出这面铜镜的来历，况且他还有天眼异能，分辨真假自然轻而易举。
“隋唐时代的，真子飞霜镜？怎么这名字，听着有点像日本名字······”
听见林熙的话，玉天王皱了皱眉头，虽然他是维吾尔族人，但却也是从混乱年代过来的，对侵略者愤恨难当，若这真是日本人的东西，他宁愿不要。
“老先生，听名字是有点像日本的，可这却是地地道道的唐代物件，而且如今日本文化，也多是传承自隋唐时代，名字类似也没什么稀奇的······”
许是猜到玉天王在想什么，林熙笑着做出解释，毕竟像玉天王这些老人心中是，虽然贵为大人物，却也怀有某人执拗的情怀，比如对侵略者的憎恨，若不能让她知道清楚，只怕心里的结永远也打不开。
“唐代是道教全面发展的繁荣时期之一，道教推崇“黄老之术”、“求仙长生”迎合了皇家的统治需要，始终得到扶植和崇奉。在唐代近三百年的统治中， 国家大力发展道教，广建道观。唐太宗拜老子李耳为始祖，用道教为李姓唐王朝的统治蒙上了一层神秘的色彩。”
“在上层统治者的狂热追求和大力推崇下道教影响深远，在当时社会的各个领域均有表现，比如铜镜铸造者就将有道教色彩的图案或神仙故事铸刻于铜镜背面，而这面真子飞霜镜便是其中的佼佼者。“
听见林熙的介绍，玉天王将信将疑，反问道：“真的？”
“当然是真的，老先生您看这位真子，便是古代传说中的神仙玄真子，至于飞霜二字，应该是取自“梦入仙楼戛残曲，飞霜棱棱上秋玉”，用音乐表达了人们对超然尘世的追求。不论是清新雅致 的荷塘、振翅欲飞的凤凰，还是流转飘荡的祥云、寿长千年的神龟，无疑都是道教求仙长生思想的生动体现。这件“真子飞霜”镜的镜背纹饰构图饱满、内容丰富， 反映了唐人对深山隐居，超然忘我生活方式的追求，是道教思想在铜镜文化中的体现。”
“然后便是这上面的铭文，意思是夸赞铜镜铸制精美，同时表白了真挚的爱情。首句“凤凰双镜”传达了这样的信息，所以这面铜镜在当时应该是成对的，只是后来遗失了，便正剩下这一面······”
林熙指着盒中铜镜，将北面图纹和铭文来历娓娓道来，这才让玉天王打消疑虑，相信了他说的话。
“惭愧惭愧，是老夫昏聩啦，差点误会了这件宝贝，真是不该啊······”
玉天王醒悟过来后，顿时露出惭愧之色，似乎真的愧疚难当。
“老先生不必自责，您是玉石界的大王，谁人见了您都要历经三分，而这些个老物不是您的专长，看走眼也是正常的。”
对于玉天王的惭愧，林熙倒觉得很正常，毕竟术业有专攻，也没人能全知全能，不知道是很正常的事情，怕就趴在固执己见，明明是自己错了，却死也不肯认错。
“咦，不对，