在望气术之外，还有天子望气术之说，作为帝王之学秘而不宣，修习此术需有先天慧根与后天机缘。
无先天慧根，则易事倍功半；无后天机缘，则易南辕北辙。
比如汉代的东方朔，明代的刘伯温的，据说都怀有此古术，但具体是否为真，就不得而知了。
因为天子望气术，与民间日用相隔较远，其法门更是神秘，除了代代单传，没有任何人知道，甚至时至今日，除典籍上有所记载，已经没有人见过。
什么是天子望气术？
《史记》上说秦始皇时，有精天子通望气术的人说“五百年后，金陵有天子气”，于是秦始皇东游，以厌之，遂挖断秦淮河，令淮水与长江沟通，从此转向南流，再凿穿方山，使这座地处金陵东南，犹如官印的吉祥之山，从此地脉绷断。
后来有高人判断，秦淮河泄漏了金陵的王气，破坏了风水的风水，视为“水破天心”，成为金陵永远之痛，千百年来藏风聚气积聚的风水，遭到了无情的削弱，使得“金陵帝王州”，逐渐变为“江南佳丽地”，虽有秦淮说不完的盛世繁华，有道不尽的温婉娇媚，却成为温柔乡、英雄冢，每个进入金陵的王者，除开始气势如虹，不久便开始衰败。
有人说，是脂粉气十足的秦淮河，迷离了帝王的眼睛，温软了虎狼之师的斗志，并给金陵带来无数劫难，使得其始终“昙花一现”。
然而少有人知道，这一切的源头，都是天子望气术。
再有后来，项羽的谋士范增说刘邦“吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。”
由于项羽妇人之仁，于鸿门宴中，让刘邦得以脱身，致使楚汉战争中，刘邦明修栈道暗度陈仓，垓下之战，迫使项羽乌江自刎，从而一统天下。
其后，明初诚意伯刘基精通天子望气术，据明人记载：“明太祖朱元璋在鄱阳湖大战时，刘基曾密告朱元璋“姑少须之，明日午时，吾气旺矣。”，于是大战当日，据胡床坐舟端，临阵指挥将士，两军交战正酣。刘基侍侧，忽变色，发谩言，引手挤上入舟。朱元璋方愕然，俄一飞炮至，击胡床为寸断，朱元璋因此而免遭此劫，取得鄱阳湖大捷。”
而在此前，刘基曾泛舟于西湖，望五色云见于斗、牛间，指示友人“此帝王之兆也，异日吾当辅之”，因此才愿意出山，辅佐朱元璋成就霸业。
还有万历年间，有高人游历辽东，归后与人云“吾观王气在辽东。”，果然有清代三百年江山。
清人董云卿，人常呼“半仙”，善术数能望气，在扬州时，与朋友相约到茶馆闲叙聊天，来到茶楼上楼后，发现楼上无人，然后推窗远眺，见景色怡人，正是饮茶的最佳环境，大家心情非常畅快，唯独董云卿惊诧道“气不佳，我等原为陶情而至，若受惊吓，甚不值也。”，非要请朋友换到对面，朋友不解并问他：“何以见气不佳？应何日？”董云卿笑道说：“即应顷刻”。
少顷，忽听到路上人们纷纷言曰：“茶室楼上因索债已杀人矣。”
如此种种，都是天子望气术，可窥吉凶，可观生死，可定未来，神秘莫测，神乎其技，林熙知道此古术，是从老头子那里得知，而且老头子就是那个，传承了天子望气术的高人。
只不过因为此古术，过于窥探天机，有伤天和，没有传授给林熙，而只教给给了苏天岚。
所以当林熙意识到，孟老竟然懂得望气术，而且是天子望气术时，才会如此的惊骇。
面对林熙的惊骇惊讶，孟老不无得意的点头，悠然笑道：“然也，这的确是天子望气术，可惜我只是窥得皮毛，说不上真的精通，不过看出你的福祸，还是不成问题的······”
得到孟老的肯定，林熙虽保持着沉默，内心却是翻滚不已。
孟老先通过卦象找他，却不说明来由，如今又给他望气，看出他外强中干，到底是什么意思？
饶是他足智多谋，心思城府深不可测，也猜不透孟老的用意。
孟老看他沉默，也不是很在意，反而给他足够时间，并自顾自的说起故事，缓解静室的尴尬。
“说起这天子望气术，来历倒是极为古老，相传是黄帝时期，有叫广成子的仙人，隐居在崆峒山，皇帝前去找他问道，广成子说：自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋，日月光辉，越发的缺荒了，使得佞人之心得以成道，你不配我和你谈论至道······”
“黄帝回来后，不再理问政事，自建了一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里，反省了三月，又去找广成子问道，当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生，广成子蹶然而起说：此问甚好······”
“接着广成子告诉皇帝，什么是至道之精要——至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默，无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清；无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生······”
“说完，广成子给了他一卷无字天书，黄帝从无字天书中，悟出许多有用之术，其中就有天子望气术，最终成为五帝之一，天子