出发之前，俱酒收到了便宜母亲——晋国君夫人秦赢派人送来御寒的衣物，衣、裳、袴配套齐全。并叮咛其早日返回绛都。
在每一套衣物间，都发现红色丝布缝制的“红包”，内含桃枝、朱砂等避邪之物。俱酒一通感慨，世上只有妈妈好啊，这颇有“临行密密缝，意恐迟迟归”的意味。
通过之前曲沃大夫介绍和当世的记忆一结合，俱酒无声地哭了……
因为这位便宜母亲样子也就二十七八岁的样子，比穿越之前的自己大不了几岁，有朝一日相见，自己必须得规规矩矩地磕头叫娘啊！
秦晋世代通姻，世称“秦晋之好”。俱酒的生母秦嬴夫人出身高贵，原系秦国秦灵公之女。
秦国这一时期的历史比较乱，史称“四代乱政”。简单讲一下：秦灵公去世之后，其子公子连是顺理成章的继承人，但他的叔祖父却抢了君位，公子连逃亡魏国，公子连的妹妹被嫁到晋国。
逃亡在魏的公子连（又名师隰）与被嫁到晋国的秦嬴夫人二人虽为兄妹关系，但一个是君夫人嫡出，一个是其他夫人庶出。同父异母，嫡庶有别。
叔祖父死后传位给自己的儿子，想让君位就在自己这一支流传下去。但日后，公子连回国复位成功，是为秦献公；秦献公有个牛叉的儿子（公子渠梁）任用商鞅搞变法，是为秦孝公。
秦嬴夫人被下嫁几近灭国的晋国具有羞辱性质，毕竟在政变中没被斩草除根就不错了……
这么论下来，俱酒该叫秦献公舅舅，和秦孝公是表兄弟关系。只是不知道他们兄妹关系如何，便宜老舅认不认他这个外甥？
何况这位便宜老舅目前还在外避难呢，再加上秦晋两国几百年来相爱相杀，是福是祸尚难定论。
俱酒拿起衣物仔细一看：上衣下裳，锦绣缘边，穷工极态，十分精致。
最令人奇葩的就是“袴”，也叫“绔”，它就是一条开裆裤！
相当于后世的吊带祙一般，主要为腿部保暖，所以也叫“胫衣”。
材质高级一点的就叫“纨绔”！
没错，“纨绔子弟”这词就是打这儿来的，意指：穿着高档面料开裆裤的高干子弟！
而便宜老妈送来的就有纨绔，好几条纨绔。
战国发明之旅就从它开始吧，俱酒叫来府中织娘，连比画、带解说，又画图、又演示，终于制造出了战国第一条裤子！这比赵武灵王“胡服骑射”得早出个七八十年呢！
来！接着干，再做几条大裤衩！给怀老五和端木伯御也做两条，他俩得跟着一路去阳翟呢，要纨绔一起纨绔。
次日。
端木伯御来到公子房间，拱手问安。伯御是太傅端木嘉父的长孙，之前侍奉大父前来曲沃张罗祭祀事宜，后被留在曲沃照护公子俱酒。
伯御被其祖父称赞为“善驭射”，就是说他长于驾驶马车和射箭，要知道在春秋战国时期，战争的主要形式是车战。史书上提到的“千乘之国”、“万乘之国”就是用战车的数量来衡量国力的强弱。
一车三人，其中一人负责驾车，称作“御”；一人拿着弓箭站在左侧，负责射杀敌人，称作“车左”；一人拿着戈、矛站在右侧，称作“车右”或“戎右”。而御者的功力往往决定车战的胜负。
伯御就是这方面的佼佼者，他天生对驾驶马车，甚至骑马有着浓厚的兴趣和超人的能力，曾在周都洛邑的一次赛马大会上为晋国赢得关键一局，使弱小的晋国也闪耀了一把高光，一时在诸侯间传为佳话。
当时就有诸侯公子重金相邀，伯御以照顾大父为名婉拒了。的确，太傅端木嘉父的每次出行都是由伯御负责。直到此次留下照料公子俱酒。
端木伯御约莫十五岁左右，但长得体格健壮、身材高大，一副成人体格。和俱酒站到一起，高出一头。
俱酒心里默默地祈祷：你比我高，你比我高！下次打雷闪电先劈你！
端木伯御不仅是天生的驾车高手，更是天生的骑兵料子。
的确，战国时期尚未发明马镫，但这不妨碍骑兵的运用。
《六韬》中就有许多骑兵选拔和作战的论述。在西方，这一时代的马其顿“伙伴骑兵”也没有马镫，但不妨碍他们很生猛。
在没有马镫的年代，就需要骑手有着更高超的骑术。即使后世，也有大把在草原长大的孩子，翻身爬上光溜溜的马背就开跑，行云流水，无拘无束。
此次南下，俱酒不想乘坐马车浪费太多的时间，所以他必须请伯御来训练他的骑术。不一会怀木牵来了三匹马，三人结伴出城熟悉骑术。
这个时代马鞍已有雏形，但还不是后世更加稳定的高桥马鞍，主要是一些毛毡、软垫之类的，增加摩擦力，增加稳定性。
马镫和马蹄铁还没有问世。马镫解放了骑兵的双手，提升了骑兵的战斗力。马蹄铁扩大了骑兵的作战半径。
但现在，俱酒还不准备“发明”高桥马鞍、马镫、马蹄铁这三样东西，因为这三大杀器太厉害了，“发明”的时机选择不当，分分钟会被反噬。
俱酒用麻布和皮革制成了一种“软马镫”，主要作用就是提升自己骑行的稳定性和平衡性。另