够名正言顺地拉拢、招徕、投资这位战国大牛了。
哼哼，卫鞅，快到朕的碗里来！
不时酒菜齐备，俱酒与卫鞅分庭对坐，纵论天下，喝到一定程度，一时酒酣耳热，直至无话不谈。
借着酒劲，卫鞅说道：“端氏君日前大作《得道多助、失道寡助》，立意高远，行文严密，层层递进，实论辩雄文也！然以鞅愚见，高则高耳，不实用也！”
穿越者知道卫鞅醉心于刑名之学，是法学大家，对他的反驳有着充足的心理准备，但仍笑眯眯地说道：“愿闻其详！”
卫鞅道：“端氏君大作，太平时节，可堪大用，此王道也；当今大争之世，群雄并起，自当一断于法，朝令而夕至，国富而兵强。此霸道也！”
王道是基于儒家思想的，讲究以德治国；帝道是基于道家思想的，讲求无为而治；而霸道的指导思想是法家，讲究以法治国。
没想到这个年纪的卫鞅，已对法家之学研究得相当透彻。
俱酒拍案叫好，连连称善。
俱酒也借着酒劲，朦胧着双眼对卫鞅道：“先生亦公室之子，姬姓后人，既身怀大志，焉何不自我谋划，自取天下？”
卫鞅道：“鞅，庶出之子，不占天机。家道中落，无有后援。对于诸侯从无非分之想，平生愿望，位极人臣足矣！”
看来周朝的嫡庶礼法，限制了相当多人的思想，强如卫鞅者，也不敢对这种宗法礼制发起挑战。