“我的天，怎么感觉这个故事这么玄乎？”
“这是真的假的？我以前倒是听说过这种巫术，还以为是传说呢！”
“巫术这玩意儿，有真有假，但玄乎得很！”
“没错，以前我家有个老人就会这玩意儿。”
“楼上可真牛逼！”
“建议严查楼上兄弟祖宗三代！”
看着这些弹幕，我也变得严肃起来。
巫术这种东西，的确神乎其技。
真真假假，假假真真。
若真遇上了这种东西，那也是劫难祸端。
“各位，巫术一说，有真有假。”
“可以好奇，但别在意。”
“接下来的新故事，可要做好准备。”
“如果梦中有人让你去某个地方找他，要不要去？会不会有什么危险？
这个问题很有意思，今天就讲一下。
我之前讲过一个类似的故事，叫做《鬼来电》。”
“《鬼来电》这个故事讲的是，人有时候会收到一些莫名其妙的电磁波，一些神秘的信号，尤其我们那个年代，经常有私人电台，放一些怪异的模糊的信息什么的，晚上听收音机时偶尔会收到，飘忽诡异，很有点儿神秘主义的意思。
这种还能理解，但是好多就不能用常理解释了。
比如一些特殊的地段，有时候会听到一些怪声。
之前我在火车上，听一个老黄河人讲过老黄河边上的故事。
他说，当年他们单位那边，有个乱坟岗子，老坟圈子里长着一棵棵合抱粗的古槐树，得几个人才能抱过来。那古槐遮天蔽日，将阳光挡的死死的，三伏天打树底下走过去，都觉得冷风飕飕的，身上能起一层鸡皮疙瘩。
槐树招鬼，那上面总落着成群的乌鸦，有时候半夜三更，老鸦群会突然集体凄
厉地叫起来，呜呜咽咽，非常瘆人。
据说这些古槐树成精了，成了树仙，很灵验，有求必应。那古槐上，缠着一条条红布，拴着小孩的鞋子、衣裤，这是在给丢魂的孩子招魂。
据说这些古槐所在的地方是商代旧城址，有三千多年的历史，后来这里修了紫荆山公园，工人在挖地基时挖出来了一大缸铜钱。
古槐旁，还有一个天坑，阴森森的，有人从这里路过时，经常能听到一些怪声，像是女人在哭，又像是有人在冷笑，而且偶尔还有人低声叫你。
很恐怖。
后来这里死了好多人，最后有个喇嘛路过，把随身佩戴的一串嘎巴拉丢进去，才镇压住。
我后来去时，也遭遇过一次类似的事件，当时我们在一个湖边扎帐篷，湖边是古老的沙滩，粗犷如远古，湖水幽蓝而沉静，月亮大如银盘，篝火噼里啪啦响着，酒香弥漫……当然还有明媚而忧伤的姑娘，在旁边哼唱着民谣。
我当时还年轻，还没被生活残忍摔打过，总想着今朝有酒今朝醉，过着快意恩仇的生活。
这时，就听见湖边一个模糊的声音叫：“小七……小七……”
声音微弱而悲伤，湖水迷离而忧伤，似梦似醉，让人分不清楚。”
“还有，也遇上过一个老道士，他也跟我说了一个故事。”
“这个道长属于半修行者。
什么叫半个修行者呢？
我们讲，大道三千，各有法门，修行者其实也一样。大家会怀着各种目的修行，有人希望强身健体，有人希望得道成仙，有人希望教化世人，有人希望改变命运，有人希望……学门手艺，赚钱养家。
你别笑，大部分修行者啊，开始修行其实都是很朴实
的愿望，没有那么多济世宏愿，其实就是学点儿本事，混口饭吃而已。
和尚、道士也是一门职业，我们还是要怀有一颗平常心，别把他们当圣人，也别对他们要求太高了。
这个半修行者姓周，我们就叫他周大师吧。
周大师是一个典型的神棍。
我之前说过，越是那种看着道骨仙风，不食人间烟火的人啊，越有可能是骗子，反而有点儿真本事的人，却像个普通人。
我之所以说这句话，就是因为周大师。
周大师平时总穿着一身青衣道袍，老式布鞋，一身披挂，山羊胡子，嘴里总是念念有词，看起来特别像道心坚定，不食人间烟火，其实啊，这家伙到了酒桌上啊，我们几个人加起来都喝不倒他。
他这个人吧，所谓盗亦有道，虽然道法上糙了点儿，还特别喜欢坑人，不过他有一个特点，就是不坑穷人，专坑富人。
不过谷师父很看不上他，说古代土匪都说自己是杀富济贫。因为啊，是因为穷人没钱，你杀了他也榨不出几个大子儿来，还不如放了，还落个好名声。所以啊，老周他根本不是不骗穷人，他是压根就不做穷人的生意。
我觉得谷师父讲得很有道理，就拿这话去质问周大师。
周大师不服气，说：我有一次也给穷人做法事，也没收钱的。
他说，那还是很多年前的事情了，京城有一户人家，老两口。这老两口吧，都是老师出身，按说生活条件还不错，但是奈何有个不孝子。
这个不孝子吧，大学没