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第62章挑战(1 / 2)

既然都来波士顿,戎温言亲自拜访了当地的大教堂。

相比起河湾镇这里教会有不少典籍和记载,或许就有查莉娅三世的享乐的秘诀。

本地人普遍信仰清教,也就是英国新教分裂出来的加尔文派。相比起天主教和东正教,新教否定教会对圣经的解释权,坚持圣经本身的绝对权威。

当然对于无神论者来说,可以简单粗暴认为豆腐脑的甜咸一样差别。本质上都是吃豆腐,但是因为佐料不一样所以衍生出不同流派,而这些流派之间互相看不起。

本地教会的主教此刻正在外面布道,只有一位老修女在当地。

见到戎温言和陌生女人,她合上面前精装的圣经,缓缓说道:“戎先生,午安。”

之前他就来拜访过一次,现在再一次到来,老修女第一时间认出这个东方人。

“午安,修女苏。”

虽然戎温言是无神论者,但是他也明白宗教在这个年代是必需品。所以他暂时采取的态度就是不干涉,尊重当地人的信仰。

同时这个年代教会也是重要的历史和知识保管者,要找过去圣女的资料也只有他们有。

“这次拜访是希望能得知一些有关于圣女的资料。特别是有关于婚姻这类的...”

不需要更多解释,老修女就已经知道了戎温言的来意。或者说她有些诧异,对方竟然到今天才来询问。有男人能抵抗圣女的诱惑几年,都没有想过要同房。

这个世界上不乏觊觎圣女美色的男人,但他们的结局往往是死亡。哪怕你情我愿,双方真心相爱也无法享受**的欢愉。因为圣女的强大力量下,男人的身体就像是一块布丁那般脆弱。

“戎先生,想必您是想和杰克逊小姐结婚吧,所以来这里寻求结合的方法吧?”

她同很多不同的男人的说过这件事,关于为什么圣女的纯洁受到上帝的庇护,以及为什么圣女无法生育这件事。

“虽然格洛莉娅小姐身体有所缺陷,但是您依旧无法同她行房。在圣女的伟力前,您的**如同蛋糕那样脆弱易碎,这并非我的危言耸听,而是教会在目睹大量悲剧之后得出的经验。”

戎温言对此早有心理准备,但是他希望知道是有没有什么解决方法。

“那么有没有例外存在么?”

老修女昏花的眼珠转了一圈,脑海中想到一个教会并不想要提及的圣女。

犹豫片刻之后,她还是决定不说那个亵渎的名字,只是回答道“没有,所有圣女都是处女之身,就算那些宣布结婚的,她们的丈夫也不敢碰。”

旁边纽莎听出了老修女在撒谎,或者故意回避某个人。

她轻咳一声,在看到对方点头之后开口反驳道:“包括查莉娅三世陛下么?”

听到这个名字,老修女脸色微变,片刻之后她无奈的长叹了一口气。

查莉娅三世是英国著名的快乐君主,据说她每晚都会找数个小男孩来享受鱼水之欢。不过相关证据都被英国教会拦截了下来,防止他们塑造的圣女性形象被毁。

但是这件事终归还是走漏出来,以传说形式在民间流传。有人说查莉娅三世一晚上欢愉就会死好几个男人,仆人们每天都要丢弃残缺的尸体到泰晤士河中。

“我不能向你们透露这些,戎先生您是东方人,没有皈依到我们基督教下信仰上帝。”

纽莎猜到对方会这样回答所以替戎温言回答道:“那么你可以向我说明,我本人信仰东正教,还是一名圣女,告诉我也不算违反圣经内容。”

老修女双手合十,拨动着手上的玫瑰念珠,片刻之后她做出了自己决定。

“伟大圣女小姐,如果您坚持。那么请您到告解室里等我吧...或许您能听到来自上帝的指导。”

她不是罗马教会的人,作为清教徒,她有更多自己判断。不过更多还是不想交恶圣女大人,毕竟在教义中,圣女们才是上帝的天使,代表了上帝的意志。

而纽莎也没有再为难老修女,两人随后一前一后走进了密闭的告解室。

片刻之后,纽莎先走出来了脸上的表情没有丝毫变化,而老修女出来之后就默默在耶稣像前跪下祈祷。

“戎先生,我已经知晓了方法,同时也知道另外一件事...”

她突然的犹豫,让戎温言有些不安,不过在轻咳一声之后她继续说道。

“简单来说就是安排一个人在旁边观看,在女方达到……呃顶点之前强行分开两人。不过就算这样查莉娅三世还是搅碎不少男人的下体,练习了好几年之后才有所缓解。”

寸止挑战但是女方那边...只能说在人体失控之前寸止,倒也不失为一种办法。

这个方法只能说虽然有些笨,但是确实可以让女方最大程度享受欢愉,同时避免男性成为消耗品。但是从纽莎描述来看,男方也不过是从一次性变成能复用几次的存在。

此时纽莎还没有说完,她叹了口气说出了另一件事。

“其实我听说也有人尝试过让圣女怀孕,因为他们怀疑圣女的血脉可以传承。但是最终失败了,他们得出结论……上帝为了保护凡人所以禁止圣女怀孕,避免人间有太多圣女

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