有一位伟人说过：管它黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫。 战术战法没有过时那么一说，其实是看怎么使用。 智瑶就知道钳形攻势永远不会过时，无论是冷兵器时代，或是进入热兵器时代，哪怕是到了信息时代、太空时代，一样会继续用下去。 当然了，真进入太空时代，宇宙各文明之间的互相征战，谁还玩什么舰队的对轰或是登陆战，有针对性旳研究一种生物武器进行投放也就是了，绝对能达到环保无污染的效果。 舰队对轰或者登陆战只会发生在同出一源的物种之内，怕的就是使用生物武器遭到反噬。 扯那些有点远了。 智瑶原本是想用镰刀攻势，并且还是以智氏或魏氏充当镰刀，奈何智氏或魏氏的部队都无法在群山之中快速推进，只好保险一点让智氏和魏氏的部队充当“钳子”，再用韩氏、赵氏、狐氏和钟氏的部队去扛正面。 既然子路等人过来，智瑶就能玩得更野一些。 按照子路等人的原话，晋国对中山国进行复仇不是晋国一家的事情，是文明与文明之间的较量，他们才拼命地赶了过来。 同时，他们给智瑶带来了南方的消息。 陈国和蔡国围困孔子，楚国发兵去解救孔子。 在楚国发兵之前，孔子已经有近千马仔死于饥饿或被人为杀死。 楚军拯救孔子期间，吴国发兵入侵陈国，演变成为楚军和吴军在陈国的地界交战。 发生在陈国的事情一定会被孔子的徒子徒孙牢牢记住，免不了记住陈国和蔡国带去肉体和心灵的伤痛，铭记楚国的恩情，还有将吴国给黑出翔。 智瑶对于孔子有什么遭遇一点都不感兴趣，痛惜识字又身怀技能的千多人就那么死了，好些人还是智瑶认识的。 对于子路等人是因为深明民族大义才复又前来投效，老实说智瑶是相信的。 再说一次，“儒”并不是孔子创建，然后“儒”分非常多的派别，有不少早早就觉醒了民族观念，坚定认为外战远比内战神圣。 那么多的“儒”投效到孔子麾下，极可能是一种抱团取暖，不代表他们的思想跟孔子完全同步。 这么说吧？孔子想当官，有人愿意给予官位就千里迢迢狂奔，深怕跑得慢了没官当；好些“儒”本身就有渠道当官，他们为了其它的理想而放弃当官。能说人与人不存在区别吗？ 这一波子路等人过来，来的人数只有两百左右。 智瑶没有多问，分别给不同人的讲解形势，再将任务分配下去。 他们已经灭掉了仇由，所处的位置大概是后世一个叫沱的地方，以原计划需要再继续北上，穿过群山抵达“鲜虞”的后方跟魏氏完成会师。 这个“鲜虞”不再是势力名，变成了中山国的都城，也是北狄最大的一座城池。 期间，智瑶需要进行分兵，控制住后世的五台山区域，用以切断中山国跟楼烦的联系通道。 “我部二‘师’北向，秋季前抵达此处？”智徐吾指的山川舆图就是五台山的位置，不过目前还没有五台山这个名字。 智氏的触手暂时还没有伸到那么远的位置，山川舆图是缴获了仇由的国库才进行补充。 不过吧？现在别说仇由，诸夏的任何一个列国，有一个算一个地图都简陋到没法看，并且还不一定准确，导致智瑶补充山川地势的时候弄得比较笼统。 “夏季抵达为佳，若是事出有因，可缓行。”智瑶说道。 能不能控制住中山国的地皮另外说，晋国这一波绝对会打死中山国，以后晋国的触角就是抵达这边，先前认为不需要对楼烦有所了解，观念在以后肯定是要变一变了。 讲一句大实话，除了赵氏之外，谁愿意看上北边的土地呢？尤其是隔着群山，交通方面太过于不方便。 中山国不止有群山，还有一大片的平原。这一片大平原算是华北平原的一部分，在太行山以东全归于智氏的前提下，智瑶没有理由不要那一片平原的啊！ 所以了，灭掉中山国之后，没人对这边的地盘感兴趣，智氏绝对会当那个接盘侠的！ 智徐吾在了解到自己的最大任务是控制五台山以及周边，多少是感到一些遗憾。 晋国已经很久没有灭人国祚，很难得能够众志成城想把中山国灭掉，摆明了就是灭掉中山国可能会出现不小的损失，然而中山国必定会被灭亡，偏偏无法参与攻打一国都城，谁不会感到遗憾呢？ 智瑶看向了辅果，说道：“果率二‘旅’留驻此地。” 辅果赶紧应：“诺！” 智申则是目光深幽地看着辅果，心想：“拿下了仇由，仇由就在赵氏的‘晋阳’东北面，瑶选择辅果留驻，想做什么？” 其实就是辅果的能力有限，再来是赵鞅在世时担任着一些角色，智瑶还是很想看一看赵毋恤或赵获会不会联系辅果，辅果又将做出什么选择。 按照道理来讲，赵氏摆明了会沦落变成跟卿位家族不再同一个档次，脑子被门夹了的辅果才会配合赵氏搞东搞西。可是现实总比虚幻更加离奇，很多事情是无法以常理去预测的。 这一次，赵氏遭到割肉，智瑶已经完成了某些目标，不代表放弃彻底将赵氏灭掉的心思，有事没事埋个伏笔，用不用得上也没什么损失。 毕竟，智瑶肯定够会在后路留下驻军，选谁不是选呢？ 他们分成了三个部分。 智徐吾带着两个“师”继续北上，他们这一路不是简单的行军，途中遭遇敌人必然会打，不存在抵抗则是尽情收获。 辅果带着两个“旅”留在仇由的地界，闲着没事干就将“厹繇（qiú yóu）”肃整一遍。 这个“厹繇”就是仇由的都