与石清水八幡宫隔川相望的山崎，就是当初一条秀吉与明智光秀对峙，差点打起合战的那个地方。
义银允许足利义昭回京，但她必须先去石清水八幡宫忏悔，这个要求不过分。
石清水八幡宫位于淀城西南，在一条秀吉势力范围内，只要不是斯波家撕破脸攻打一条家，足利义昭的人身安全绝对可以得到保证。
其次，八幡宫祭拜的是源氏氏神，武家守护神八幡大菩萨。
八幡神为天皇祖神，也被天皇后裔的源氏视为氏神，等到源赖朝建立起镰仓幕府，八幡神的地位进一步提高，演变为武家守护神。
这里算是河内源氏的家庙，八幡大菩萨也可以看作外来佛教与本土神道融合的氏神，说河内源氏的老祖宗在上面看着倒也没什么错。
镰仓足利两代幕府都是由河内源氏嫡流建立，八幡宫的地位因此坚如磐石，祭祀香火不断。
即便当初足利义满覆灭天皇朝廷和神道教，也不敢拆了八幡宫，反而要拔高八幡大菩萨的武家守护神地位，以维护幕府统治的道统。
足利义昭这个贫乏公方自从上位之后就是瞎几把搞，足利义辉在位之时稍稍有些复兴足利幕府的苗头，现在全被足利义昭彻底掐灭。
骂一声平庸无道，倒行逆施，真没冤枉了足利义昭。
当年足利义昭逃出京都，虽然是被明智光秀蛊惑，但更是心存侥幸，希望在外重新建立将军威严，卷土重来夺回权力。
可惜结果却是颠沛流离，寄人篱下，她现在灰头土脸要回京，自然没有离开时那么容易。
就算有蜷川亲世和畠山高政这两个反骨仔带路党帮忙，回京之事搞到最后还是需要义银点头才行。
义银不能不点头，除非他愿意毁了自己多年建立的仁义人设，他现在想要的是稳定，斯波天下最好能从足利天下和平过度。
这个想法就被蜷川畠山两人拿捏住，自以为是有了谈判的筹码，可她们却没想透其中关键。
斯波家的改制革新如火如荼，蒲生氏乡死后，义银已是自己站到台前支持井伊直政。
事情已经没有回旋余地，到了逆水行舟，不进则退的关键时刻，义银怎么可能再轻易让步？
今时不同往日，京都幕府这些高层的小算盘触及了义银的底线，义银已然有了把足利义昭和京都幕府高层一波打包全送走的打算。
明智光秀想要利用斯波神裔集团的利益关联，怂恿义银的女人们一起下手搞死足利幕府，但义银却不愿意自己的女人沾染这种污血。
既然如此，就请列祖列宗出面解决吧。
足利义昭这个傻b，义银可以原谅她，就问问老祖宗原不原谅吧。
如果老祖宗不愿意原谅她，一定要一个雷劈死她，义银也没有办法，只能含泪收下京都幕府，重组大评议，为斯波天下打下新基础。
义银对等待命令的雪乃说道。
“我会命令蜷川亲世与畠山高政在石清水八幡宫恭迎将军御驾，与将军一起祭拜八幡大菩萨，忏悔自己过往的孟浪。
而我则会在淀川北岸的山崎，遥望石清水八幡宫所在的男山。
天朝有云，浪女回头金不换，只要足利义昭走完这个流程，我便会重拾故事，像当年送她上洛继位一般，再度迎她入京。”
山崎与石清水八幡宫所在的男山隔着淀川，天皇朝廷曾经几度建立山崎桥，连接两岸，却抵不过河川凶猛冲垮桥梁，最后只能作罢。
直至今日，两岸还是只能依靠船只横渡，别无他法。
义银在山崎眺望足利义昭祭祀八幡神，双方冰释前嫌，此举可谓仁厚，但雪乃却是越听越不对劲。
圣人明明已经对足利义昭起了杀心，冠冕堂皇的政治作秀暂且不提，此次八幡宫之行的杀招安排在哪里呢？
雪乃试探问道。
“圣人是想让我带壬生狼潜伏在八幡宫外，在将军，管领，政所代官祭祀之时杀入宫中，不留活口？”
义银摇摇头。
“将军祭祀八幡神，男山内外一定有无数双眼睛盯着呢。
一条秀吉不是蠢人，她麾下必有忍众潜伏在男山，你若是在那里行动，即便成功覆灭幕府高层，也堵不住消息外泄。
要是真的如此做了，一条秀吉一定会把八幡宫血案传遍天下，我斯波义银十余年建立的武家大义，也将一朝丧尽。”
雪乃思索一下，又说道。
“圣人是希望我带人控制淀川的船只，在将军祭祀完毕，前往山崎与圣人会面之时，凿穿她的坐船？”
雪乃这是以为圣人要行明朝太祖故智，以意外沉船消灭政治上的名义领袖，取而代之。
义银却是笑着摇头。
“淀城以西水面都是一条秀吉的控制范围，淀川是摄津京都的水运要道，往来船只无数，你怎么保证足利义昭会坐上你准备的那艘船？
三好义继之死都可以吓得足利义昭裹足不前，变得小心谨慎的她怎么会坐上一条不知道底细的陌生船呢？”
雪乃想了想，叹道。
“不在八幡宫动手，也不在水上动手，我实在猜不到圣人的想法。”
义银微微