颜桑子与铸剑师回到南瞻部洲之后，两蚁同时隐居于五指山，修筑茅草屋两间。颜桑子从此不闻世俗，闲时则泛舟于江上，或一问一答，或扣舷而歌之，或相邀好友一同出游，迎急湍之流而上。观夹岸山川环绕，听急流如宏钟，又曰水打石钟山。瀑布悬于九天，又有诗曰，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”高耸入云霄，落于潭水，水花四溅，云烟漫漫，如万马奔腾之象。暮春之初，有好友列坐其次，虽无丝竹管弦之乐，但有修竹映带左右，松柏为衬，长亭隐于其中。听溪水之潺潺，畅谈于天地之间，浩宇宙之大，对弈天下之局尽在这黑白之间。流觞曲水，对诗有云，“观天下之沧桑兮，坐看云卷云舒。畅游山间之溪水兮，闻世间之势局。俯巍峨之层峦兮，处于危崇之山屿。幽暗茂深，有清风徐徐。山泉起涟漪，沙石所趋。暗流汹涌，纵观时局，待风云之变幻兮，看谁主沉浮，又起腥风血雨。”
在铸剑师隐居的这段日子，开始著书立说，借此引起蚁王的关注，一时之间，传遍天下。五指山上是阴晴不定，时而细雨蒙蒙，时而天空放晴，霞光万丈。坐于大树之下，看云起云落，夜来听雨声淅沥，自己的心才会平静，思考很多的东西。屋檐下的滴水声。牧童端来雨盆，接下雨水清洗，伺候颜桑子的生活作息。此时，颜桑子走出自己的书房，道:“师弟啊，你的书写的如何”铸剑师走出，看林间晨雾笼罩，道:“还需要一段时间就完成了。”两蚁一起走进书房，相对而坐下，拿起放于案桌之上的书简，观看一会儿，道:“当年，孙武著兵法十三篇，得到吴王的重用。现今，你著杂言十三篇，看来你是想出山了。”铸剑师仰望之，道:“师兄有治国用兵之才，难道就不跟我一起下山吗”颜桑子却笑道:“五指山是我最终的归属，既然回来了，在此渡过余生，了此残身作罢。”随后颜桑子便离去。铸剑师望着颜桑子离去的身影，道:“师兄，蚁族之相国是一个贤能，仁慈之蚁，难道你就不想施展平生之抱负了吗”颜桑子只是说了一句，道:“世间的功名利禄与我无关。”而后走出铸剑师的书房。颜桑子依然是思念旧主，旧主已逝，红尘从此看破，隐居于五指山，过着与世隔绝的生活，没有尔虞我诈的算计，岂不是自在。
次日，雨停，铸剑师站于颜桑子的房门之前，正要伸手扣门。牧童走出，道:“师叔。”铸剑师问道:“师兄在吗”牧童答道:“我家先生一大早就外出了，在先生临走之前给你留下一封书信。”随后将书信交于铸剑师。铸剑师拆开这封书信，写道:“师弟啊，你我同在欧冶子门下铸剑，并学习治国治民之道。你的心性沉稳，在乳螺西洲铸剑，隐藏数十年，藏心忍性，明哲保身。你我数次交流就知道你自有阅虫之道，这是我所不能及的。蚁族相国爱民如子，在这大争时代已经是很少了，因此我为相国打造一把仁义之剑，借你赠于相国之手，以表对相国的敬仰之情。你去蚁族都城可在附近的颜氏夫妇家住下。颜氏是屠毛虫的，重情义又仗义疏财。我对它们夫妇有恩，你在它家住下就算是报恩了。”牧童又拿出一把长剑交于铸剑师的手中。铸剑师接过此剑仰望其上，道:“师兄，看来最了解我的虫还是师兄。”而后进入自己的书房，搬出一些书简放于车上，坐上马车离去。
行至于山下仰望之，随后便离去。颜桑子站于高山之颠，俯瞰山下离去的马车，道:“凡事莫强留，该走的还是得走，一切随缘吧。”五指山与内陆交界。若是北上跨过琼州海峡，就是楚越地界了马车一直向南驶去。进入蚁族边境之内的大峡谷。随商队进入边境城门。峡谷是蚁族与白蚁族交界。在这里经常有战事发生，一路上的尸骨累累埋于荒草之中。铸剑师下马车观看荒野之中的尸骨，仰望上苍。
入夜，住进边境之内的一家客栈，坐于案桌之前，写下“战策，”开篇言道:“国之民生，民者，国之兴也；战者，民之疲也；和者，国之辛，民之辛也。” 一路上的所见所闻它都有所记录，记录下边关百姓的生活，从而了解相国小蚁的执政理念。随后将这些书简装上车，赶到清水河河畔。
这条河流直通大海，孕育着两地百姓。河水清清，水草繁茂。铸剑师下车望去，那就是蚁族的国都，绕过清水河，入都城，找到书信所说的蚁家，入住下来。颜氏夫妇出门望向它，道:“你找谁”铸剑师道:“我是颜桑子的师弟，受师兄的指引来找颜氏夫妇。”颜氏夫妇的笑很是朴素，道:“是恩公的朋友也就是我的朋友，先生请进屋。”热情的迎接，热情的款待。颜氏夫妇出生于市井，虽为小商小贩，但此夫妇为虫讲义气，常常请附近的百姓到它家吃饭，不收任何钱财。这里的百姓都很欣赏它，感谢它，夸赞它的虫品，没有像其它的小商小贩那么的奸诈，做生意很是实诚，所以它的生意很好，常常排队来买它的虫肉。然而今天却早早的收摊，将剩下的肉送给百姓。颜氏夫妇将铸剑师迎请进自己的家中，出钱买些酒肉，并叫来妇蚁，道:“去市集买些好酒好肉，招待先生。”铸剑师起身表示感谢，但是这个颜氏快虫快语，是一个直肠子，心里有什么就说什么，从不藏着掖着，也不怕得罪什么虫