【这种折骨缠残忍得不是一点半点，一般而言，女孩子长到五岁就会开始缠脚，有钱人家会请专门的缠脚婆，没钱的就由母亲或者亲戚缠。
刚开始时先试缠，用热水把小孩子本就柔软的脚泡的更加柔软，然后，泡过热水的稚嫩双脚被使劲扭曲，大拇趾外的其他四趾被窝进脚心，用布条缠紧。
为了防止布条脱落，她们会把布条用针线缝住。隔一段时间会把布条收紧，让脚尽量的小一些。
慢慢的，裹布被缠到最紧的程度，这时候，四个小脚趾基本就完全窝在了脚下。
这基本就相当于把脚一半直接弄折了，都这么痛苦了，她们还被逼着到处走，这跟在刀尖上行走有什么区别！】
明末天启年间
南京秦淮河还和往常一样，灯火璀璨，河边一艘艘花船迎来送往，好不热闹。袁媚儿就是在这花船上讨生活的一个妓女。
看着天幕上的言语，她也不由想起了当年缠足的经历，她算是南京第一批缠折骨缠的女子。
当初被逼着走路的痛苦，她到现在还记忆犹新，本身就疼，妈妈们还逼着下地走路，要是有不走的，直接劈头盖脸的打。
神奇的是，白天走路，真就是扎心的疼，到了晚上，倒是不疼了，但那滋味，比疼痛更难受。
就像是有人把脚塞进了蒸笼，脚是又烫又闷，难受的睡不着。
有人就想出办法，把脚贴着墙，就为了那一点点凉意。
有的姐妹痛得去解开裹脚布，但被发现了就是挨一顿毒打。
她们那一批总共十个人，没熬过缠脚有四个，难产有两个，得病死了有两个，现在还活着的只剩自己和另外一个姐妹。
前段时间，唯一的好姐妹被有钱的恩客赎了身，只剩自己在这秦淮河上艰难度日。
【到这儿还不算完，后续的疼痛还更严重，脚趾头窝进去了，就要开始进行裹瘦和裹弯。
最终疼到撞墙自尽的女子也不少。
脚的大小也是有规定的，最终的脚要被裹成三寸大小才最好。这被称之为三寸金莲。
三寸已经算是小到离谱了，可后世现存最小的弓鞋还不到两寸八。
为了拥有更小的脚，她们慢慢发现了新的办法，用竹板夹，用石板压。
更有甚者，她们会直接拿瓷片将脚底划开，或者把碎瓷片放进裹脚布里。
这么做是为了让脚上的肉发炎，等到那些肉等变成了死肉，直接就用刀割下来。
但等待的过程中，那些肉就和买的猪肉一样，时间长了，腐烂变味，臭不可闻。
这时候的脚脚不但特别纤瘦而且变得很容易扭折、裹弯，所以有“脚一发味，如果成熟，必易速小”的说法。
这种方法裹的脚以后基本走不了一步路，就算不走路，以后的脚也会时不时发炎，一不小心就送了性命。】
听着这些话，女子们都觉得自己的脚要开始痛了。
反感这种奇怪审美的男子也对这些女子有了些许怜惜和心疼。
【到了清朝末期，裹脚已经成了每个女子的噩梦，以前或许有些开明人家心疼女儿，不忍心女儿受这份罪，也就不裹脚了。到了这时候，没裹脚的女子是绝对嫁不出去的。心疼孩子也没办法。
好多所谓的文人雅士很奇葩，喜欢用小脚妓女的弓鞋来喝酒行令，他们把酒杯放在鞋子里，争相传送。
更有酸腐文人兴趣盎然地把探讨小脚当作“学问”来做。他们认认真真为小脚撰写文章，同好之间相约在一起，细细品评，相互研究。
清代有文人曾自诩为“香莲博士”，还写成了一篇名叫《香莲品藻》的文章，这篇文章把小脚划分出了等级，和朝廷的官阶一样，也有九品。
出了这么个文章，这人居然因此名声大振，也是神奇。
后来各地士绅开始在当地举办所谓的赏莲大会，就用这套标准来评选小脚。这种集会上一群老爷们儿看人家小姑娘的小脚可比科举要仔细认真多了。】
方绚正和朋友喝酒谈天，天幕上就出现了他的雅号“香莲博士”，他还为此洋洋自得。
朋友首先坐不住了，赶紧告辞回家。
这傻子还高兴呢，看不出以后谁要是支持裹脚谁就成了过街老鼠吗？
说实话，这种事情到底是登不上大雅之堂，被天幕明晃晃的说出来，大部分文人的脸面还是有些挂不住的。
当然，像方绚这种听不懂好赖话的也有，但不多。
嬴政和刘彻也是不想说什么了，这群文人真是恶心。一天天不干正事，就想着这种狗屁倒灶的事。
纸张多宝贵，他们写的那些东西简直是玷污了纸张。
嬴政先前命匠人研究出的纸张质量不算好，只能勉强写字，最近那些工匠们都忙得热火朝天，只求能改进技术。
自己奉若珍宝的东西，被那些垃圾那么浪费，嬴政简直想爆炸。
【生育和女子的身体健康有很大的关系。从小裹脚自然对身体不好，本身生孩子的年岁就小，身体发育还不成熟。裹脚更是雪上加霜。
清朝后期能被各国吊打，除了大烟这个原因，还有就是人们身体普遍都不太健